吴宏业

吴宏业的存在，就是一个谜，历史在他的身上开了一个不小的玩笑，让他的命运显得扑朔迷离。他的存在，变得无比神秘。但我们知道他确实是存在着的，他也是澄江凤麓人物图谱中重要的存在。我们知道有这么一个人的存在，特别是在凤麓历史上出现这样的一个人，这将是一个与其他的人一样，值得大书特书的人。但面对着那些被消除的痕迹，当一切悄然消失，当一切变得没有踪影时，我们可以发现历史对于一个人身份的那种作用，同样可以轻易就让人成为下落不明的人。根据一些蛛丝马迹，我们知道了是有这么一个人的存在，知道了他于明神宗万历四十四年(1616年)中丙辰科进士。我们还知道了，明朝崇祯年间，吴宏业官至太仆寺正卿，是澄江继李恢后跻身国家政治中心的第二人。即便只是留下简单的关于吴宏业的描述，但他已经变得很重要。当我们把吴宏业与凤麓这个偏居一隅的世界联系起来之后，他就变得更为重要，他存在的意义也就更重要，他的人生意义的深远也就凸显出来。他成为了一个被简化的人，但他对于凤麓的意义并没有被减去几分。即便到今日，凤麓人依然会因为有着像吴宏业、赵士麟和李发甲这样的人的存在，而自豪不已。从那样的小城中，想跻身于国家政治中心，谈何容易。据说，吴宏业衣锦还乡，还依制建造太仆寺卿府第，并在府第前的会通街建造了一座雄伟的红砂石牌坊，称为“紫垣峻望”，后传被火烧毁，民间还有了“火烧牌坊”的传说。

▲庆善寺街老民居群

由于吴宏业处于一个特殊的历史节点，那是自己所无法把握的，命运的不定性在他身上得到了最大的凸显。南明灭亡后，他在南明时期的履历、事迹被涂抹得干干净净，他本人生死未卜，成了南明史和澄江地方史上的一个谜。与他所遭受的极具悲剧意味的命运相对应的是，他在澄江的府邸和与他相关的牌坊也受到波及，相继被毁。吴宏业以及与之相关的许多物事成了想象的一部分，他给了我们无数想象的空间。他的府邸被其后裔修缮后捐作庙宇，称为“庆善寺”，县城有一条街道以此寺命名，这也是吴宏业以另外一种很特别的方式存在于凤麓。在对凤麓古老建筑日益凸显的重视和保护面前，他的人生与意义将不会被轻易抹掉。