军争篇
导读
本篇主要讲述两军会战中如何争夺先机之利——军争，以及在这个过程中必须注意的有利因素与不利因素。两军交战，争夺先机之利对各方来说都是至关重要的，而本篇开首却指出，从军队开拔到会战这个过程中最困难的就是争夺先机之利。
军争过程中，总是存在着两种相互矛盾的因素。如“以迂为直”，对于达到预设的目的而言，本来采取实际上为捷径的路线，但表面上却要做得迂曲。这样做，就是为了迷惑敌人或拖延敌人的行动，而自己最终能夺取先机之利，“以患为利”也是这个道理，否则就可能被敌人抢占先机。尽可能地夺取先机之利，对己方来说固然是必须的、有利的，但在争夺过程中往往伴随着诸多不利因素，稍有不慎就会败军折将。如何处理军争过程中的这一对矛盾，非常考验将帅的智慧。即使能够夺取先机之利，己方所付出的精力必然超过敌人，“迂其途”“后人发，先人至”，皆是大量消耗精力之举，所以也考验士兵的耐力。
想要争夺先机之利，行动前必须预先设定“迂直”的计策，因此要率先了解诸侯国的意图，要熟悉相关地形、向导情况等。行动时，要懂得随机应变。军争过程中，队伍要协调一致，指挥号令系统如金鼓、旌旗的使用是必不可少的。要充分地把握和利用双方士兵的士气、心志、精力的对比变化，在这种对比的最有利时机攻击敌军，在对比的不利时机避开敌军。若敌方争得先机之利，如占据高陵、背靠丘陵、精兵锐卒，则要避免与敌人交战。以迂为直，己方可以这样做，敌方也可以这样做，因此要保持警觉，不能中计。
原文
孙子曰：
凡用兵之法，将受命于君1，合军聚众，交和而舍2，莫难于军争3。
军争之难者，以迂为直4，以患为利5。故迂其途而诱之以利6，后人发，先人至7，此知迂直之计者也。
译文
孙子说：
大凡出兵作战的方法是，先举行将帅接受国君出兵命令的仪式，然后集结军队人马开拔，最后与敌军对垒，这个过程中没有比争夺先机之利更为困难的了。
争夺先机之利的困难在于，采取表面上似乎迂回而实际上是捷径的路线，采取表面上似乎有害于己而实际上有利于己的措施。因此，要迂回绕道而以小利引诱敌军，后于敌人出动却先于敌军到达预设的战场，以此可以懂得“以迂为直”的策略。
注释
1 将受命于君：古代统兵将领接受国君命令时举行的隆重仪式。
2 交和而舍：敌对双方营垒之门相对而宿，引申为两军对垒。和，军门，也叫垒门，以竖立两面旌旗而成。舍，居宿。
3 军争：两军争夺先机之利，其从“合军聚众”至“交和而舍”这一过程中实现。
4 以迂为直：李零谓直道便捷，但容易暴露意图，遭敌人阻截，欲速不达，反而不如采取表面上似乎迂回而实际上是捷径的路线。
5 以患为利：与“以迂为直”意思类同，即采取表面上似乎有害于己而实际上有利于己的措施。患，与“利”相反，祸患。
6 故：语助词，用于句首，相当于“夫”。其：指己方。之：指敌方。
7 后人发：比敌人后出发。先人至：比敌人先到达目的地。
原文
故军争为利，军争为危1。举军而争利2，则不及；委军而争利3，则辎重捐4。是故卷甲而趋5，日夜不处6，倍道兼行百里而争利7，则擒三将军8。劲者先9，疲者后，其法十一而至10。五十里而争利，则蹶上将军11，其法半至。三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡12。
译文
争夺先机之利既存在有利的一面，也有不利的一面。全军携带辎重与敌人争利，那么就会赶不上敌人；全军丢弃辎重与敌人争利，那么辎重就会损失。因此，卷起铠甲快速前进，日夜不休，加倍赶路一百里而争利，那么三军之帅都会被敌人擒获。强健的士兵会先到达，疲弱的士兵会掉在后面，采用这种办法只会有十分之一的兵力到达目的地。加倍赶路五十里而争利，那么就会折损前军之帅，采用这种办法只会有一半的兵力到达目的地。加倍赶路三十里而争利，那么只会有三分之二的兵力赶到目的地。所以，军队没有辎重就会败亡，没有粮食也会败亡，没有物资储备亦会败亡。
注释
1 为：有。整个句子是说军争既有有利的一面，也伴随着危害的一面。
2 举军而争利：指全军携带辎重与敌人争利。举，全、整个。
3 委军而争利：指全军丢弃辎重与敌人争利。委，丢弃、舍弃。
4 辎重：本指辎车、重车，引申为随军运载的服装、军械、粮秣等军需物资。捐：捐弃、舍弃。
5 卷甲而趋：卷起铠甲快速前进。
6 处（chǔ）：停下来休息。
7 倍道兼行百里：指日夜不停地加倍赶路一百里。兼，加倍。道、行，皆指行程。百里，春秋战国时期，行军以日行一舍即30里（约合今24.8里）为常规速度，每日行30里便要宿营休息，称之为“舍”。百里超过三舍，行军途中若不宿营休息，则就如前文所说的“倍道兼行”。
8 擒三将军：三军之帅被敌人擒获。擒，此用为被动词，指被敌人擒获。三将军，三军（中军、上军、下军）之帅皆可称为将军。
9 劲：强健、有力。
10 其法十一而至：采用这种方法，只有十分之一的兵力到达。
11 蹶（jué）上将军：折损前军之帅。蹶，挫败，指上将军被擒。上将军，战国以来将军之号最尊者，此指前军之帅。
12 委积：粮秣等物资储备。委，此与“积”义同，指积累、积储。
原文
故不知诸侯之谋者，不能豫交1；不知山林、险阻、沮泽之形者2，不能行军；不用乡导者3，不能得地利。故兵以诈立4，以利动，以分合为变者也5。故其疾如风，其徐如林6，侵掠如火7，不动如山，难知如阴8，动如雷震。掠乡分众9，廓地分利10，悬权而动11。先知迂直之计者胜，此军争之法也。
译文
不了解诸侯的计谋意图，就不能与他们结交；不了解山林、险阻、沼泽的具体情况，就不能在那些地方行军；不使用向导，就不能有效地利用地形上的便利。在战争中，军队依靠诈术而存活，根据情况是否有利来采取行动，以分散或集结兵力为变化。因此，军队急速行军时要像风一样快速，缓慢行军时像森林一样严整，攻击时像燎原的烈火一样势不可挡，停止不动时要像大山一样安稳，深藏时难以窥知就像阴云蔽天看不到日月星辰，进攻时如同雷震般勇猛迅疾。要掠取敌方乡邑的战争物资并分其民众，要从敌方手里扩占土地和瓜分其物产，要权衡利害，相机采取军事行动。谁先懂得以迂为直的办法，谁就能取得胜利，这就是军争的法则。
注释
1 豫交：事先结交。豫，事先、预先。交，结交。
2 沮（jù）泽：水草丛生的沼泽地。沮，莱沛，草所生之处为莱，水所生之处为沛，沮地即有水草之处。
3 乡导：即“向导”，带路之人。乡，通“向”。
4 立：生存、存在。(https://www.daowen.com)
5 分合：兵力的分散与集中。
6 徐如林：缓慢行军时像森林一样严整。徐，缓慢，与“疾”相反。
7 侵掠如火：攻击时像燎原的烈火，势不可挡。侵掠，出击、进攻。
8 难知如阴：深藏时难以窥知，就像阴云蔽天看不见日月星辰。阴，阴天。
9 掠乡分众：掠取敌人乡邑聚落的作战物资并分其民众。乡，乡邑聚落，并非指基层行政单位之“乡”。
10 廓地：扩大土地。分利：李零谓分其土地所产之物。
11 悬权：悬挂秤锤，用以称物，此引申为权衡利害，相机而动。
原文
《军政》1曰：“言不相闻，故为金鼓2；视不相见，故为旌旗3。”夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也4。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓5，昼战多旌旗，所以变人之耳目也6。
译文
《军政》说：“说话声听不见，所以要准备金鼓；相视而看不见对方，所以要准备旌旗。”金鼓、旌旗，是用来统一士兵的听觉、视觉的。士兵既已统一听从指挥，那么勇敢的人不会[逞匹夫之勇]独自冒进，怯懦的人不会[因为害怕]独自后退，这就是指挥士兵的方法。因此，夜间战斗要多用金鼓，白天战斗要多用旌旗，这是用来适应士兵的听觉和视觉需要的。
注释
1 《军政》：古代的兵书，现已失传。
2 金鼓：古代用以指挥联络的声音信号工具。汉简本作“鼓金”，本篇后文“金鼓”亦作“鼓金”。据《周礼·地官·鼓人》记载，“金”有金、金镯、金铙、金铎四种，皆青铜铸成；“鼓”有雷鼓、灵鼓、路鼓、鼖鼓、鼛鼓、晋鼓。
3 旌旗：泛指用以指挥作战的各种旗帜。
4 一人之耳目：统一士兵的听觉、视觉。一，用作动词，表统一。
5 火鼓：汉简本作“鼓金”，《武经》本作“金鼓”，是知“火”为“金”之误。
6 变：变通、应变，此指适应人的听觉或视觉需要。
原文
故三军可夺气1，将军可夺心。是故朝气锐2，昼气惰3，暮气归4。故善用兵者，避其锐气，击其惰、归，此治气者也5。以治待乱6，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗7，勿击堂堂之陈8，此治变者也。
译文
三军锐气是可以丧失掉的，将军的决心也是可以丧失掉的。[军队在]早晨士气饱满，白昼士气低落，傍晚士气衰竭。因此，善于用兵作战的人，会避开敌人的锐气，在敌人士气低落、衰竭时才攻击对方，这就是掌握运用士气的方法。以严整的军队对待混乱的敌军，以安静沉着的军队对待躁动喧哗的敌军，这就是掌握运用军心的方法。以靠近战场的军队对待远途跋涉而来的敌人，以安逸休整的军队对待疲惫不堪的敌军，以饱足的军队对待饥饿的敌军，这就是掌握运用军队力气的方法。不要去迎击严整的军队，不要去攻击声势浩大的战阵，这就是掌握运用权变的方法。
注释
1 夺：丧失。
2 朝（zhāo）气锐：早晨士气饱满。锐，李零谓训“精”，指气盛。
3 昼气惰：白天士气低落。惰，李零谓训“怠”，指气衰。
4 暮气归：傍晚士气衰竭。归，李零谓训“返”“终”，指气竭。
5 治气：掌握运用士气。据马王堆帛书《十问》记载，天地之气，朝、昼、昏、夕有阴阳消长，人之行气当顺应这种消长规律，称之为“治气”。
6 治：整治、严整。
7 邀：邀击、迎击。正正之旗：整齐的旗帜，引申为军队齐整。正正，整齐。
8 堂堂：盛大。陈（zhèn）：后世一般写作“阵”，指军队作战时的战斗队形。所谓“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈”，正是采取敌强而避之的诡道之术。
原文
故用兵之法：高陵勿向1，背丘勿逆2，佯北勿从3，锐卒勿攻4，饵兵勿食5，归师勿遏6，围师必阙7，穷寇勿迫8。此用兵之法也。
译文
因此，用兵的方法是：敌军占据山陵时，不要朝向高陵迎击对方，敌军背靠丘陵时，不要迎击对方，敌军假装败退时不要前去追逐，敌军精锐强盛就不要去攻击，遇到敌军的饵兵就不要去攻打，退却的敌军不要去阻截，包围敌军时一定要留缺口，穷途末路的敌军不要逼迫太紧。这就是用兵的法则啊。
注释
1 高陵勿向：不要朝向高陵迎击敌人。陵，山陵。向，朝向。
2 背丘勿逆：不要迎击背靠丘陵的敌人。古代兵家认为以高攻下和背有依托、面向开阔的是顺势，以下攻高和逆攻背有依托的敌人是背势。逆，迎，此指迎击。
3 北：败北、败退。从：跟从，此指追击。
4 锐卒：精锐的士卒。
5 饵兵：敌人用来利诱我军的小部分军队。
6 归：返回，引申为退却。遏：阻截。归师宜追击而不宜阻截。
7 围师必阙（quē）：包围敌人的军队必须留下阙口，以作敌人逃生之路。若四面围定，敌人必然做困兽之斗，增加我方的伤亡。
8 穷寇：穷途末路陷于困境的敌人。迫：逼迫。