走进祁连
2006年第三期《中国国家地理》有一篇文章说：“东部的祁连山，在来自太平洋季风的吹拂下，是伸进西北干旱区的一座湿岛。没有祁连山，内蒙古的沙漠就会和柴达木盆地的荒漠连成一片，沙漠也许会大大向兰州方向推进。正是有了祁连山，有了极高山上的冰川和山区降雨才发育了一条条河流，才养育了河西走廊，才有了丝绸之路。”其实祁连山的意义不止于此。文章还说：“祁连山对中国最大的贡献，不仅仅是河西走廊，不仅仅是丝绸之路，不仅仅是引来了宗教，送去了玉石，更重要的是它通过造就和养育冰川、河流绿洲做垫脚石和桥梁，让中国的政治和文化渡过了中国西北浩瀚的沙漠，与新疆天山握手相接，中国人在祁连山的护卫下走向天山和帕米尔高原。…河西走廊就是中国之臂，它为中国拽回了一个新疆。”这让我这个新疆人，对祁连山有了一种特殊的认识，撩起了行走祁连山的情愫。于是，沿着中国国家地理杂志社组织的采风线路，从张掖出发，过康乐草原，经肃南县，翻越祁连山，到达青海祁连县。
草木茂盛的康乐草原，康隆寺已在它的山上伫立了300多年。我们在日出前到达马场滩，东方鱼肚白形成的天光，将山峦、房舍勾勒成一幅一幅图案。刚支好摄影器械，太阳就跳出了地平线，桔红的朝霞将团团乌云印染，一束一束的霞光从云缝中洒落，形成万丈霞光集束的日出景观。具有裕固族风俗的步道、房舍、康隆寺和远处的雪山，将康乐草原妆扮得独具韵味。沐浴着晨光的骏马，在草原上自由觅食，嘶鸣，抖落一身的疲倦。牧人策马扬鞭，追赶着自家的羊群，一条狗紧随后面。九排松如列兵，整齐地站在山谷间，迎接着朝霞满天。
肃南县是全国唯一的裕固族自治县，不足万人的小城就坐落在祁连山的一条山沟里，石羊河、黑河、疏勒河横贯全境，它们是河西绿洲灌溉的主要水源。小县城整洁、宁静，丰富的矿产资源让它的财政收入名列张掖地区的前列。裕固族人信奉藏传佛教，生性豪爽豁达，热情好客；赛马、摔跤、射箭、拔棍是他们喜爱的娱乐方式。富裕的小县修建了被记入世界吉尼斯大全的“天下第一转经轮”，在县城西南的一个山坡上，通体玄黄、明亮的转经轮，光彩夺目，辉煌耀眼；在几十个小转经轮的衬托下，显得气势恢宏、壮观。天空湛蓝，如絮的白云一团一团的低空徘徊，将山沟里的小城打扮得洁静灵动。在流云和经幡的招展中，路旁的红弯寺是那样的安静、肃穆，在灿烂的阳光下，赭红、明黄相衬的寺院，雕梁画栋的红绿蓝色彩，犹如仙境，我仿佛也跟着流云、经幡飘飘欲仙了。
过了肃南县，汽车开始在崎岖的山路上爬升，颠得人五脏六腑都错了位。山路蜿蜒，如一条巨蟒在山峰间上下左右的扭曲翻转，让我们真切地感受到了祁连山的峻险。白云下的那一坡一坡绿草，蓝天下那一峰一峰、大大小小的山，谷底的河流曲折弯转，这儿是黑河的源头。到了野牛沟，山势开始放缓，无数溪流汇成巨澜，河水与一个一个草滩、村庄擦肩，毫不眷恋山峦、流云和牛羊，急忙奔向河西走廊。一个个矿场就开凿在祁连山的深处，通往矿山的小路就像在山峦间飘动的一条条哈达，连接着开矿人的祈愿和梦想。
穿过野牛沟，就进入了祁连县，山路边的清真寺明显具有佛教建筑元素，昭示着当地不同宗教文化的渗透与融和。
肃南县转经轮
在近期评出的全国最美草原中，祁连山草原名列第六，217国道就从祁连山草原穿过。路两侧的群山像有意让出一条通道似的，各自后退了一段距离，形成一道很宽的山间走廊。草原就在这山谷、河谷间，无边无际的绿地和遍野烂漫的鲜花，在山丘间的坡地里、谷地上随意徜徉和恣意开放。远处的雪峰与天相连，近处遍地的牦牛群、羊群、马群片片相连。在辽阔的苏吉滩草原上，偶尔出现的村寨以及旁边的玛尼堆，经幡招展，展现了浓郁的藏传佛教文化内涵。在海拔3750米的景阳岭垭口，有几座巨大的玛尼堆，矗立在路旁的山坡上，在蓝天白云下的群山、碧野间，佛塔、经幡格外醒目，吸引着过往游人的眼帘。这里仿佛是一个天然驿站，我来时，正巧遇到几个身着藏袍的男子抛“龙卡”，每个人胸前挂着一个装满经文彩纸的袋子，沿着玛尼堆绕圈，边走边念，边扬撒着彩色经文纸片；每绕一圈，便跪地磕着长头，大概是祈福或还愿吧。
祁连山，我只走了一小段，它在政治、文化方面与新疆的关联，还需多次走访才能了解全面。
康乐草原