四、由空桑到九冈

《大司命》曰“逾空桑兮从女”，又曰“导帝之兮九坑”，旧校引《文苑》，坑作冈，冈是正字。空桑与九冈都是山名。这两座山究竟在哪里呢？

古代地名空桑的不只一处，但最初颛顼所统治的空桑当在北方。《北山经》：“空桑之山，无草木，冬夏有雪，空桑之水出焉，东流注于虖沱。”郝懿行说它当在赵代间，大概是对的。我们以为颛顼所居的就是这个空桑。

《左传·昭十一年》：“楚子灭蔡，用隐太子于冈山”，冈山，杜预《释例》只说它“必是楚地山”，而不能确指其地处。我们以为就是九冈山，王逸《机赋》：“逾五岭，越九冈。”《古今图书集成》《方舆汇编》《职方典》《荆州府部》《山川考》二之五，松滋县“九冈山，去县治九十里，秀色如黛，蜿蜒虬曲”。《舆地□□》：“荆州松滋县有九冈山，郢都之望也。”我们猜想楚祖颛顼的庙就在这山上，所以他们灭了敌国之后，就到这里来，用那最隆重的人祭的典礼，告庙献俘。本篇的九冈就是《左传》的冈山，“导帝之兮九冈”，帝即颛顼，前面已经证明过。

近代学者们早就疑心楚人是从北方迁徙到南方来的。大司命“逾（越了）空桑”之后，又“导帝之兮九冈”，这不只反映了颛顼的族人由北而南的移殖的事实，而且明确指出了那趟路程。