《日本社会变迁研究 第一卷》简介
《日本社会变迁研究 第一卷》这本书是由创作的,《日本社会变迁研究 第一卷》共有32章节
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古代日本律令制国家的身份等级制
徐建新 日本学界将社会结构中的等级制度称为身份制。所谓社会等级是由一群具有同样身份的人构成的,从这个意义上讲,身份即是等级,或者称之为身份等级。身份等级所反映出
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弥生中后期近畿地区生产力发展状况和邪马台国的地理位置
汪向荣 邪马台国的地理位置,是日本古代史研究中的一个关键问题,也是近百年来国际史学界注意和论争的重要问题之一。 作者认为:邪马台国,作为当时日本列岛上一些“国家
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日本古代部民的性质——兼论日本未经历奴隶制社会
王金林 部民是认识大化改新前日本社会的一把钥匙。对部民的性质能否作出符合实际的结论,不但直接影响着对当时社会的估价,而且对诸如推古朝改革、大化改新等重大历史问题
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日本平安时代检非违使与律令制国家
王海燕 检非违使一职成立于平安时代初期,自设置以来一直是“国家之枢机,历代以为重职”的官职。(1) 由于检非违使在维持社会秩序中起着重要作用,日本学者很早以前就
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何谓日本大和时代的子代、名代?
禹硕基 关于何谓子代、名代,虽然在日本史学界众说纷纭,但皇室的私有民说已成通说。(1) 此说的主要根据是《日本书纪》大化二年条中的如下一段记载,“罢昔在天皇等所
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日本室町时期的德政一揆及其影响
王玉玲 “一揆”,由平安时代末期的农民斗争发展而来,泛指为实现某种共同目的而采取一致行动的反抗行为。而“土一揆”则特指由被统治阶层百姓发起的一揆运动。日本中世时
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家族制度与日本人的“家”观念
李卓 近代以来,家族制度问题是日本重要的道德问题、政治问题和法律问题,日本人的政治生活、精神生活乃至经济生活都被置于“家”的观念的束缚之下,可以认为,近代以来日
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“丝绸之路”与“书籍之路”——试论东亚文化交流的独特模式
王勇 众所周知,“丝绸之路”的概念,最早由德国地理学家李希霍芬(1833—1905年)首创,他在1877年出版的《中国》一书中,用以指称两汉之际中国与中亚两河地
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对日本史书所载渤海史料的探讨
张声振 渤海与日本有过长期交往,日本史书对双方交聘事记载甚丰,其中部分史实对中国史书有所增补。但所载史料瑕瑜互见,不加甄别贸然用之,难免谬误。其中关于“土人”和
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明末清初郑氏集团与日本的贸易
任鸿章 一、 明末清初的中国与日本 中日两国,一衣带水。这种地缘关系大大便利了两国自古以来的经济与文化交流。根据文献记载,最晚从汉魏时代起,两千年来,不论两国间
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日本江户时代的政治贿赂与幕府的应对
丁诺舟 在日本,“政治贿赂”主要指通过向公权力的持有者或代行者赠送金钱、礼品的方式,获得公权力的特殊关照,进而攫取政治、经济利益的行为。政治贿赂的本质是公权力与
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日本近世幕藩体制的矛盾与困境——以赤穗事件为中心的考察
杨立影 1703年,日本德川幕府成立百年后,在五代将军德川纲吉的治世,发生了震惊朝野的赤穗藩(今兵库县)浪人秘密潜入幕府所在地江户,刺杀幕府高级官僚的复仇事件。
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从“帆船”到“汽船”——幕末日本海权意识萌生的器物条件
姜春洁 19世纪中叶发生在日本的最重大事件莫过于佩里的“黑船来航”。长达200余年的江户锁国体制以此为拐点开始走向瓦解,日本也由此进入了史称的幕末时期。“黑船来
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近世日本“自文化中心主义”的初步形成——以《大学》《中庸》的“日本化”为中心
董灏智 近代以前,以儒学思想为核心的中国文化在东亚范围内的传播与周边国家对中国文化的吸纳,从来不是单纯的文化或学术问题。作为国家意识形态的儒学思想在东亚地区的广
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山片蟠桃:江户时代杰出的町人学者
赵建民 山片蟠桃(1748—1821年)是日本江户时代(1603—1867年)杰出的町人学者,不仅得到同时代人的称赞,而且成为日本、美国和苏联学界所关注研究的人
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两面性的日本近代化先驱——论吉田松阴思想的非近代性
唐利国 一、 问题的提出 日本走过的近代化道路,在世界历史上有着积极与消极两方面的重大意义,既开创了亚非拉国家近代化转型的先河,又给邻国以及日本人民带来了深重的
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日本幕末横滨开港与锁港之争
张晓刚 1853年和1854年,美国海军准将培里率领“黑船”舰队两次造访日本,迫使幕府当局签订《美日和亲条约》,日本由此开国;(1) 1855年,纽约商人出身的
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日本明治维新前要求向西方学习的思想
周启乾 19世纪中叶明治维新以前的日本,已经历了长期的封建社会,正处于德川幕府(又称江户幕府,江户即今东京)的统治之下。当17世纪初,德川家康建立幕府前后,他出
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日本“江户三学”中的中国认识辨析
赵德宇 日本历史上曾长期以中国为师,江户时代初期朱子学也曾左右着德川幕府的社会文化政策以及日本知识人的道德规范和价值观念。然而,由于中国的明清交替、日本民族主义