通往明天的唯一道路安·兰德专栏集粹_西方哲学

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序言

彼得·施瓦茨安·兰德超人的才能之一，是她能够对看似稀松平常而且枯燥无味的小事进行深刻剖析，并从中得出发人深省的启示。这主要不是因为她高超的写作技巧——虽然这一

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什么是客观主义

1962年6月17日在《地球的震栗》出版前，兰登书屋为该书举行了一次推介会，会上有一个书商问我是否可以单脚站立总结一下我的主要哲学思想。我满足了他的要求，下面

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战争与和平

1962年6月24日疯狂的备战和大肆的和平宣传并存着，而且两者出处一致——同一种政治哲学。这真算得上是当今世界一大丑恶特征。如果人类真的想获得和平，那么首先他

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是进步还是牺牲

1962年7月1日集权主义者可以通过向希望不劳而获者承诺、恐吓和施舍来夺取政权，但在国家危机面前他们却束手无策了，因为那些适用于寄生虫的语言、方法和政策在一个

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“铁面无私”的新敌

1962年7月8日文化一旦受控于一种非理性的哲学，其衰落的主要症状就会表现出来，那就是该文化中的所有价值观将被颠覆。在作为文化晴雨表的艺术领域，这一点尤为明显

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知识政变

1962年7月15日早在30年代，资本主义的支持者们就已经告诫这个国家，实行福利国家必然导致政府控制的日益增强，最终走上集权主义的独裁统治。当时的自由主义者极

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国内冷战

1962年7月22日 “混合经济”的社会是一种正在自戕的社会。如果一个半奴役半自由的国家无法生存，那么在一个各个社会群体都互为奴役者和被奴役者的国家，又是怎样

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恫吓的政府

1962年7月29日 “在联邦传播委员会和反托拉斯委员会这两大阵营里，政府拥有把这个国家演变成集权主义国家的法律武器——如果‘保守派’对此不甚明了，现今的政府应

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别管我们！

1962年8月5日由于“经济增长”是当今社会的头等大事，因而政府的经济学家们被眼前的经济衰退难倒了。我不知道有多少人知道“放任主义”这个词的来历？ 17世纪的

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只是假设

1962年8月12日假设我们有一个非常想赢得今年秋季大选的反对党，岂不快哉？指望共和党，可能是有点异想天开了，所以我们不妨假设有一个X党，想一想这样一个党可

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是谁杀了玛丽莲·梦露

1962年8月19日玛丽莲·梦露的死令人震惊，它产生的影响完全不同于人们对任何其他电影明星或公众人物之死的反应。世界各地的人们都有一种奇怪的感觉，仿佛是自己被

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致读者的一封公开信

1962年8月26日《洛杉矶时报》的编辑尼克·B.威廉姆斯在他7月29日的专栏里提到，他被有关我专栏的读者来信压得透不过气来，而且“给兰德小姐的信还在不断滚滚

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米基·斯皮兰

1962年9月2日米基·斯皮兰是我们这个时代最好的作家之一。他赢得了一大批追随者，但这些人却不承认这一点。从他身上，能够看到公众及其所谓思想领袖之间存在的鸿沟

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柏林垂死的受害者

1962年9月9日那些原本不了解利他主义道德观是如何毁灭世界的人，现在可以从美国的对外政策中找到答案了。为了满足国际祭坛的需求，我们不惜耗尽自己的生命力——

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《九三年》

1962年9月16日 “然后，他缓慢而骄傲地跨过窗台，毫无惊慌之色。他没有转身，背靠着梯子笔直地站着，他的身后是熊熊燃烧的火焰，面前是无尽的深渊。他像一个威严的

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盲目的混乱

1962年9月23日目前在阿尔及利亚出现的政治局面，足以让美国引以为戒。作为现代知识潮流的产物和发言人，肯尼迪总统一直在对意识形态宣战。他不断重申，政治哲学

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绝对不是因为爱

1962年9月30日 “保守主义者”企图以利他主义和集体主义来证明资本主义的合理性——没有什么比这样的错误更天真更危险了。很多人相信，利他主义意味着善良、仁慈

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陈词滥调满天飞

1962年10月7日在未来的几个星期内，美国不会再有任何政治讨论，因为我们进入了一个陈词滥调满天飞的季节：总统大选。在总统大选过程中，所有的问题、所有的原则

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我们的竞争对手

1962年10月14日如果有人仍然相信利他主义是道德的，集体主义是现实的，那么他应该好好想一想苏联最近发生的事情。 9月24日，苏联政府宣布将“推迟”实施其“

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英国的“民族社会主义”

1962年10月21日被人们称为“中间路线”的政治“模糊状态”不乏支持者，他们相信，在今天的全球冲突中，资本主义和社会主义属于同一战线，都站在自由、进步和和平

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国家主义和国际主义的对立

1962年11月4日正如我上周的专栏中指出的，国家主义和国际主义的对立问题已经到了剑拔弩张的地步，需要我们明确表明立场。这是当今世界最致命也是最暧昧的一个问题

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古巴危机

1962年11月11日在我写这篇文章之前，古巴危机仍然是一个悬在迷雾里的大问号。肯尼迪总统的立场也许有两种完全不同的意义。如果我们坚持绝不妥协的强硬政策，他

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1962年的反思

1962年11月18日在过去的几十年里，我们的选举运用了以下的模式： 1.在大选期间，两个党派除了提出一大堆空洞的陈词滥调外，别无建树，他们回避讨论任何基本原

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如何削弱一个民族的士气

1962年11月25日在我国对于古巴危机采取的种种令人不解的政策中，最让人沮丧的是一件能产生巨大心理影响的小事：11月13日，肯尼迪总统观看了苏联芭蕾舞团的演

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言论自由

1962年12月2日 11月11日，阿尔杰·希斯出现在美国广播公司的电视节目中。这种无耻的行为再一次有力地印证了集权主义者通过滥用道德准则和政治原理混淆视听的政

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第三次世界大战的慕尼黑事件？

1962年12月9日肯尼迪总统10月22日说：“美国和国际社会都不能容忍任何国家，不论大国小国，故意欺骗或威胁他国。” 他驳斥了苏联政府关于没有运送任何危险性

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艺术的破坏者

1962年12月16日公元5世纪，汪达尔人这个野蛮部落洗劫了罗马，从此成为“艺术破坏者”的代名词。他们在罗马肆意破坏，留下了很多残缺不全、支离破碎的纪念碑，同

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关于美国主义的问答

本文1946年原载于加利福尼亚州贝弗利希尔斯市一份以保护美国理想为宗旨的电影协会刊物《警戒》。文章的目的在于定义和阐明政治领域的基本原理，所以主题仅限于政治。这

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法西斯主义者的“新边疆政策”

1962年安·兰德在福特会堂论坛上发表了这篇演讲。女士们，先生们：在演讲之前，我想做一个试验：我要给你们阅读一些从政治纲要中抽取出来的观点，请你们在听的时候

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现代管理

这是安·兰德对“现代管理认可的‘忠诚’是什么性质或应该是什么性质”所作出的回答，刊于1958年9月号《大西洋经济评述》。现代的实业家需要一种新的生活哲学和道德

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《通往明天的唯一道路 安·兰德专栏集粹》简介

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