孔子天传圣道
孔子天传圣道
一
两千多年前，在山东曲阜这片神圣的土地上，一位对中国历史影响至深至远的大思想家，被历代尊崇为“至圣先师”、受万世景仰的大教育家，一位中国历史上最伟大的人物孔子在这里诞生了。
中国古代圣贤孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
孔子正是一位在动乱中诞生、磨难中成长、颠沛中成功的伟大人物。
二
春秋末期。鲁国邹邑。尼丘山。年已五旬的大夫叔梁纥携年轻的颜氏征在焚香求神。
叔梁纥祈祷道：“上天怜悯，赐我一子吧！”
颜氏也祷告说：“苍天保佑，赐予一子吧！”
祷毕，夫妻二人走下山来。
叔梁纥：“但愿上天怜悯我叔梁纥，让你生一个好儿子。”颜氏：“但愿如此吧。”
三
当日晚。颜氏征做了一梦：穿一身黑衣的天神站在颜氏面前说：“吾乃黑帝，特来为你报喜，你已有孕，且为圣子。临产务必到‘空桑’之中。”话毕旋即不见。
颜氏梦中醒来，又惊又喜，唤醒丈夫，遂将梦的情景告诉丈夫叔梁纥。
颜氏：“妾刚才做了一梦，梦见黑帝召见，说我已有身孕。若产，必于‘空桑’之中。你说，这事怪不怪？附近有叫‘空桑’这个地方的吗？”
叔梁纥亦惊喜异常，连声说：“有啊有啊。南山有个空洞，洞有石门，洞内常年干涸无水，当地人称之为‘空桑’呀！你真的怀孕了？”
夫妇即刻起床，更衣，沐浴，焚香，跪拜。
四
夜，山洞之内，设一产床，颜氏卧床，叔梁纥在火堆旁添柴加火。忽听呼啸一声，只见二苍龙自天而下，守于山之左右；又飘来二神女，手擎香露于空中，洒向颜氏。
孔子诞生。
石门内流出一股清泉，温馨芳香。
叔梁纥惊喜异常，遂为婴儿、颜氏沐浴。浴毕，泉水断流，洞内干涸如常。
苍龙、神女离去。
叔梁纥坐于颜氏床沿，满心喜悦。
叔梁纥：“上天赐子与我也！”
颜氏：“别只顾高兴了，快给孩子起个名字吧。”
叔梁纥：“嗯……此儿秉尼丘山之灵……就以‘丘’为名，字配‘仲尼’吧！”
五
孔子三岁时，其父去世，其母颜氏带着孔子回到曲阜。
三岁的孔子生有异相，牛唇虎掌，鸳肩龟脊，海口辅喉，脑门宽阔。
孔子依偎于颜氏怀中，为母亲拭泪，颜氏抱住孔子。
孔子：“娘，别哭了，等孩儿长大，有了本事，让您好好地享享福。”
颜氏紧搂孔子哭得更厉害了：“好孩子，你这么懂事，你爹在九泉之下也闭眼了。好，娘不哭了。”
孔子：“娘……”
六
一日，天近中午。颜氏在田里锄田。孔子背一捆干柴来到母亲身边。
颜氏心疼地说：“丘儿，你拣这么多干柴干嘛？”
孔子：“拣回家烧火呗！”
颜氏：“娘年轻力壮，哪里用得着你这么小的孩子帮忙？”
孔子：“娘，百善孝为先呀！”
颜氏惊奇地问：“你这话是哪儿学来的？”
孔子回答道：“前些时候，听两位行路之人所说，儿就记在心中了。娘，孩儿说错了吗？”
颜氏：“不错！不错！孝敬长辈，关心同辈，‘孝悌’二字不可缺。效忠国家，多行仁义，这‘忠义’二字更为重要啊！”
孔子：“孩儿知道了。”孔子从拣回来的干柴中拿出两根竹简。
孔子：“娘，你看，这竹简上还有字呢！”
颜氏：“拿来我看看，嗯。硕鼠硕鼠，三岁贯汝，……唉，残缺不全，可惜，可惜！”
孔子：“娘，我长大之后，定要把这些诗、史、礼、乐整理完整，好让孩子们有书看。”
颜氏笑着说：“看你人小志不小。来，娘刚才在地里又锄出石磬一尊，你拿回家收好，待日后慢慢研究。”
孔子接过细看，为龙状的商代石磬，以木击之，铮铮有声。孔子喜不自胜。
一送葬的队伍由远而近，哀乐声由小而大。孔子跑过去，站在路边观望倾听，若有所思。
七
孔家门前树下。7岁的孔子和一群孩子围坐做游戏。一孩子手攥沙包，绕着孩子们身后跑，将沙包丢在一孩背后，这个孩子拾起沙包接着转……游戏结束，一孩子对孔子说：“玩这东西太没意思，还是请你教我们念诗吧！”众儿童齐声：“欢迎，欢迎！”
孔子站起，摆出一副先生姿态。
孔子：“不过……”
孩子：“不过什么？”
孔子：“不过，在没教你们新诗之前，得请你们把我昨天教给你们的背出来才行。温故而知新，可以为师矣！你们会了吗？”
孩子：“会了。”
孔子：“那么，背给我听听。”
孩子们齐声背诵：“相鼠无皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？”
孔子：“嗯，背得挺不错。来，我再教你们一首《硕鼠》，大老鼠。”
孩子们：“咳！比上次教的老鼠还大？”
孔子：“大老鼠嘛，怎么不大呢！来，跟着我读：硕鼠硕鼠——无食我黍——三岁贯汝——莫我肯顾……”
八
孔子十七岁，身材魁梧。一日，郯国国君郯子来鲁国拜会鲁昭公，鲁国举行欢迎仪式。众人在旁，议论纷纷。
甲：“你瞧！鲁昭公亲自迎接郯国公，多气派！”
乙：“听说过吗？郯子此人，学识渊博，无所不通，令人钦佩。”
甲：“是啊，我也早就听说过此人的学问，很想聆听他的教诲，可你我身卑位微，攀扯不上啊！”
孔子大喜，迅速跑回家。晚上，孔子换了一套新衣服，来到郯子所住馆舍门外。郯子在室内看书，侍从禀报：“大人，门外有一名叫孔丘的少年求见。”
郯子：“孔丘？快请他进来。”
孔子彬彬有礼地拜见郯子。
郯子：“你就是孔先生？”
孔子：“在下姓孔名丘字仲尼。”
郯子：“你年少才高，誉满鲁国，不知找我有何见教？”
孔子：“在下一介草民，年幼无知，孤陋寡闻，何谈德才？久慕郯君才高德望，冒昧前来求教。”
郯子：“不必客气。”
孔子：“盘古开天辟地，女娲攒土造人，神龙尝百草，黄帝论天下，尧舜禅让，大禹治水，到武王伐纣，周公治国，九州文明，令人叹服。可所有这些皆零星传说，支离破碎，如能将此前后连贯，详实记载，传于后世，岂不是好？”
郯子：“妙哉妙哉！”
孔子：“周天子以仁德服天下，以礼义信天下。而当今，周室衰微，诸侯纷起，礼仪之邦礼崩乐毁。如能将九州文明整理成典播之于内，传之于后，君主怀仁，百姓尚礼；施德政，正风俗；使君臣父子各守其道，社会不就安定了吗？”
郯子：“先生胸有大志，远见卓识，佩服佩服。华夏乃文明之国、礼仪之邦，颂古传今乃伟大之举。来，我把我所知道的古今大事全部倒出来给你！”
郯子滔滔不绝，孔子虚心求教，一直谈到天明。
九
孔子书塾。十八九岁的孔子端坐讲桌前。桌上放着竹简。众弟子中七八岁不等，有衣衫褴褛者，也有衣着豪华者。
众弟子齐声背诵《诗经》中的一段：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”
孔子示意停下。
孔子：“刚才你们背诵的这首诗讲的是，战事频繁，兵士饥渴。退役还乡之时，触景生情，感慨万千。好了，等一会我再给你们讲一段尧舜禅让的事。你们当中有贵族子弟，也有布衣子弟，有年长的，也有年幼的。大家同来读书，没有贵贱之分，我这儿是有教无类，你们都是同学兄弟，应该互学互助才是。要学而不厌，诲人不倦。三人行，必有我师焉；择其善而从之，其不善者而改之。知道了吗？”
弟子同声答道：“知道了。”
孔子：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？其实，学习是件愉快的事情，要勤学慎思苦练，学而不思则罔，思而不学则殆，温故而知新，可以为师矣。记住了吗？”
弟子齐声回答：“记住了。”
孔子：“好！今天我再给你们讲一讲尧舜禅让的故事。尧到了八十二岁高龄，考虑到自己的儿子不成器，于是决定将自己的帝位传给天下德才兼备之人，最后选中了舜作为帝位继承人。尧以天下利益为重，不传子孙，而传于有德才之人，是谓圣德之君矣。”
十
鲁桓公宗庙内。守庙的太卜领着孔子及其弟子走进一间密室，向他们介绍收藏的器皿及祭祀的情况。突然，孔子发现一件造型奇特的器皿，上书“宥卮”二字，便非常客气地问太卜：“请教先生，这种器皿作何用啊？”
太卜说：“这是一件用来伴坐的器皿，常置于国君公案的右边，就像箴铭似的，作劝戒之用。提醒君主办事要不偏不倚，公正无私。”
孔子听了非常高兴，说：“我真幸运能见到这种巧器。我听说，这种巧器内部空虚的时候是倾斜的，装上一半水时即是平稳的，如把它灌满水就会翻个个儿，不知是不是这样？”
太卜：“正是如此。”
孔子让随行的弟子往容器里注水进行试验，果然如此。
孔子看了，沉思不语。过了一会，他指着巧器问弟子：“那么，怎样才能做到装满而不倾倒呢？”
思维敏捷的子贡：“先生，你所说装满了而不倾倒，是说那些权势大、财富多的人，怎样才能保持住他们的地位，怎样才能避免倾覆的威胁，是不是？”
孔子：“还是子贡头脑转得快。这些人，要想保持住自己的地位和富贵，就必须控制住自己的财富、地位，使它逐渐减少、降低而不增加、上升。否则，盈则覆矣。”
子贡：“请问先生，如何控制而使其不偏不倚呢？”
孔子：“世间万物都有一个发展变化的过程，到达顶峰就要下降。整日里花天酒地就必然有饥寒交迫；日至正午，必然西斜；月亮有圆，也会有缺。因此，聪明绝顶之人，遇事要装着无知；知识渊博、能言善辩之人，不可夸夸其谈，哗众取宠；刚强勇猛之人，遇事须小心谨慎。财势旺盛之时，不可忘掉节俭与贫困；恩泽遍洒之时，千万不可骄奢自满。只有这样，才能使头脑清醒。先王就是靠这几个方面来保持自己的帝位而一统天下的。”
十一
鲁国大夫孟僖子宅。
孟僖子询问两个儿子孟懿子和南宫适：“孔子博学多才，道德高尚，办书塾传道授业，收弟子不分门类。你兄弟二人拜师求学已有月余，有何感受？”
二子：“先生满腹经伦，才高德重，我二人受益匪浅。父亲大人，当今天下礼崩乐毁，我们想与孔先生一道去周都洛邑考察礼、乐，想请您……”
孟僖子：“好，我马上去见昭公，请求派车马送你等去洛邑。”
十二
孔子带领南宫适、子路、子贡、颜回等弟子，乘坐马车，去周都洛邑学习礼乐。此车马由鲁昭公所赠，一车两马。车上装饰豪华一路上，师徒谈论起来。
孔子：“这次能乘坐如此豪华车马西行周都学习礼乐，南宫适帮了好大的忙呀！”
南宫适：“弟子将西去学礼之意告诉父亲，父亲向昭公禀明，昭公欣然应允。先生的大名昭公也久仰，学习周礼以兴鲁国，此乃利国利民之举，国君当然支持喽。”
子路：“弟子有一疑窦，终不能解。想请教先生。”
孔子：“说吧。”
子路：“以前，齐国的公子小白和公子纠兄弟二人为争君位，公子纠的师傅管仲曾帮助公子纠箭射公子小白。后来，公子小白即位为齐桓公。齐桓公想任用自己的师傅鲍叔牙为相，而鲍叔牙却举荐自己的好友管仲，齐桓公也就乐意让管仲为相，而且十分重用他。”
孔子：“对！这段故事就是人们常说的‘管鲍之交’啊！”
子路：“先生，弟子有两点不明，想听先生教诲。”
孔子：“请讲。”
子路：“其一，管仲曾帮助公子纠箭射齐桓公，按常理，齐桓公怎会重用自己的仇人呢？”
孔子：“外举不避仇，内举不避子，此乃用人之大道。齐桓公豁达大度，胸怀远志，惟才是用方能强国安民！齐国之所以能成为春秋五霸之首，这与齐桓公知人善用有很大关系啊！”
子路：“其二，齐桓公即位后杀死了自己的兄长公子纠，而作为公子纠的师傅管仲却去帮助徒弟的仇人为相。像管仲这样的人不管他本领多大，也不能称为仁德之人，您说是吗？”
孔子严肃地说：“子路啊，你说得不对！管仲才真正算得上仁德之人！他英才盖世，智勇过人，齐国经他治理，国强民富，威震天下。齐桓公能成为霸主，全赖管子之力啊……”
子路：“那……”
孔子笑了笑，耐心地为弟子们解释。
孔子：“看待一个人嘛，不能只看其小节、小信而忽视其大节、大信，不能只见支流而不见主流。管仲济世之才，齐国赖之辅佐，方一匡天下，称霸诸侯。能使国家强盛、人民富足，乃仁德之人也。”
众弟子佩服得五体投地，连声道好。
十三
周都洛邑。孔子与弟子认真考察了周朝的典章制度。道德礼仪，翻阅了大量的文史资料。还特意拜访了负责管理周王室各种文献的博学多才的老子李耳。
老子居室。老子五十多岁，方额、长髯、黑须，正在整理竹简古籍。家人报：“有鲁国孔丘求见。”
老子：“快请进！”
老子出门相迎，孔子揖见，一弟子捧一肥雁作为见面礼，老子家人收下。
孔子：“久慕先生大名，晚辈特来拜见。”
老子：“先生名享海内，今日光临，不知有何见教？”
孔子：“晚辈才疏学浅，特来求教于先生，请不吝赐教。”
老子：“不必客气。不知先生想了解哪些方面的东西？”
孔子：“晚辈想了解学习周朝礼乐，传之于民，以教化天下。”
老子捧出一捆书简，递与孔子。
老子：“周之礼乐，尽记于此，仔细研读，大体可知。”
孔子：“晚辈听说您专事道学研究，但不知何谓道，还望先生指教。”
老子：“道者，夫莫之命而常自然也，若生老病死乃自然规律。天生万物于有，有生于无，有无相生也。有与无，生与死，贵与贱，福与祸，并非永恒不变，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏焉。”
孔子：“晚辈不虚此行，受益匪浅。”
孔子辞别，老子送行。
老子：“作为君子，遇明君而仕，逢暗世而避。我听说，富贵之人拿钱财送人，道德高尚之人以言语赠人。我不是富贵之人，只好充作道德高尚之人在你临行前送你几句话。道德高尚之人，往往都很朴实。骄傲、贪婪、狂妄，对人绝无好处。聪明深察之人接近于死亡，是因为他好非议他人；博学善辩、才能广大之人危害到自身，是因为他好揭他人之短处。当儿子的在父亲面前不要总是突出自己，作臣子的在君王面前不要总是抬高自己。这，就作为我对你的临别赠言吧！”
孔子拜谢：“晚辈谨记在心。”
十四
鲁国发生内乱，鲁昭公流亡国外，鲁定公即位后十年，孔子五十三岁。
鲁定公和大臣议事。
鲁定公：“齐景公派使臣致书，约寡人于齐鲁交界之地夹谷山前会盟，以通两国之好，永息干戈。此事如何处置？”
孟孙无忌：“齐人多诈，主公不可轻往。”
季孙斯：“齐人屡屡加兵于我，今欲修好，我们不应该拒绝哟！”
鲁定公：“寡人欲去，何人保驾？”
孟孙无忌：“主公若去，非相国、大司寇孔子保驾不可。”
鲁定公：“请召孔子。”
孔子进见，启奏：“臣闻‘有文事者，必有武备’。文武之事，不可相离。昔时，宋襄公与楚君会盟，不带兵车，结果受辱。此乃前车之鉴也！请左右司马率兵远从，以防不测。”
鲁定公：“申句须、乐颀，你二人各率兵车五百乘，远远从行。”
二人答“是”，退下。
鲁定公：“兹无还，你率兵车三百乘，离夹谷会所十里下寨。”
兹无还答“是”，退下。
十五
早晨，夹谷。盟坛为土阶三层，陈设简陋。坛下齐兵戒备森严。齐景公及宰相晏婴等先至台下等候。鲁定公及孔子等来到坛下。
两国君寒暄，揖让登坛，齐侯位左，鲁侯位右。齐鲁两相晏婴与孔子亦各从其主登坛。两国君互拜，互赠玉帛礼品。
齐景公：“寡人有四方之乐，愿与君共观之。令来人奏乐！”
齐大夫黎弥在台下一声号令，坛下鼓声大作，三百多名莱人“乐队”，有的举旗，有的握刀，有的使矛，有的持盾，蜂拥而至。呼叫声，口哨声，相和不绝。看看冲上台阶，鲁定公惊慌色变，不知所措。孔子见势不妙，一个箭步蹿至齐景公面前，拂袖怒吼道：“齐鲁两国国君为着两国的友好而来此盟会，为何不按礼节而奏夷狄之乐？请速令走开！”
齐相晏婴奏景公：“孔某所言，乃正礼也。”
台下。鲁国武士持剑怒视。
齐景公羞惭地命令：“让他们退下。”
齐大夫黎弥走上台阶，奏于齐景公：“主公，奏宫中之乐如何？”
齐景公：“宫中之乐非夷乐也，可速奏之。”
黎弥示意演奏，退下。
只见台下二十余名侏儒，穿着怪异的服装，脸上乱涂乱抹，男不男，女不女，唱的唱，跳的跳，有的做各种各样怪异的动作，有的口中唱着淫秽小调，分为两队，拥至鲁定公面前。
孔子按剑怒目，奏于齐景公：“匹夫小人，戏弄诸侯，按罪当斩！请齐君下令司马行法！”齐景公不语，侏儒戏笑如故。
黎弥在台下暗喜。鲁国武士怒目。
孔子大声斥责：“齐鲁两国既已通好，即如兄弟一样，鲁国的司马也就是齐国的司马。”
孔子举袖向下一挥：“鲁国司马何在！”
申句须、乐颀二司马手持宝剑飞驰上坛，分别将两队中的两位领班抓住，当下斩首。余人惊走不迭。
齐景公骇然。鲁定公随即起身。
十六
齐君殿。
齐景公斥责黎弥：“孔子相鲁，所行者皆古人之正道，而你偏偏要寡人入夷狄之俗。寡人本欲两国通好，而今却成了仇人！”
黎弥惶恐谢罪，不敢对一语。
晏婴：“臣闻‘小人知其过，谢之以文；君子知其过，谢之以质。今齐有三田，原皆属鲁。主公莫若乘此之机归还三田于鲁，以此谢过。鲁国君臣必喜，而齐鲁之交亦固矣。”
齐景公：“此举甚善，爱卿去办好了。”
十七
齐国君臣议事。
齐景公：“孔子为相立纲振纪，教礼义，养廉耻。三个月之后，鲁国风俗大变，市无虚价，路不拾遗，鲁国大治。长此下去，吾国必为鲁国所并矣。如之奈何？”
黎弥：“臣闻治安之后，骄逸必生。请主公挑选八十名能歌善舞的美女和一百二十匹良马，派人送给鲁君。鲁君必欣然受之，日久必渐渐地怠于政事而疏远忠臣。主公不就可以高枕无忧了？”
齐景公：“此计甚妙！”
十八
孔子垂头丧气回至相府。弟子子路在旁。
孔子：“齐国送来美女良马后，鲁君迷恋女色，竟一连三日不去视朝听政，可悲可叹！’
子路：“鲁君不行正道，不听忠言。先生还是快快离开鲁国为好。”
孔子：“我的强国富民的愿望在鲁国看来不能实现了。”
孔子抚琴而歌：“彼妇之口，可以出走；彼女之谒，可以死败。优哉游哉，聊以卒岁！”
歌毕，遂与子路、冉有等束装离开鲁国。
十九
孔子率领众弟子乘坐一驾马车，开始周游列国的颠沛生涯。游历卫、宋、陈、蔡、楚等国。此时孔子已年近花甲。一路上颠沛流离，忍饥受冻，可仍废寝忘食地学，孜孜不倦地教。
在车上，子路问孔子：“人们常说善有善报，恶有恶报。可是，好人怎么竟也无好报呢？”
孔子：“命运不济而不变节谓为君子，命运不济而变节者谓为小人。君子处难不惊，大志不移。你们要向颜回学习，他吃的住的比任何人都差，别人受不了苦，他却能以苦为乐。颜回是难得的大贤人啊！？”
子路：“请问先生，假如我想做一件该做的事，能否可以马上去做呢？”
孔子：“有父兄在，你为何不先问问父兄再去做呢？”
冉有：“请问先生，假如我想做一件该做的事，能否可以马上去做呢？”
孔子：“你认为能做就可以马上做。”
另一弟子很纳闷，便问：“先生，同为一个问题，你所回答的怎么会是两种答案呢？”
孔子：“冉有平时做事蹑手蹑脚，所以，我就鼓励他胆大一些；子路做事胆大莽撞，我便抑制他，让他谨慎些。这就叫‘因材施教’啊！”
众弟子恍然大悟。
孔子率众弟子行至一树林之中休息。师徒席地而坐，弟子读书，孔子弹琴。忽然从林下一小河中驶过一条小船。从船上走下来一位须发全白的老渔翁。渔翁走上河岸，坐在一旁，侧耳恭听孔子弹奏。等孔子奏完一曲，渔翁招手让子贡、子路到他面前。
渔翁：“这位弹琴的人是谁呀？”
子贡、子路朗声回答：“他是我们的老师，鲁国的君子，也就是那位以忠仕君、以信取民、以仁义教化天下而闻名于各国的孔圣人哪！”
渔翁微微一笑说：“哦，是这样，恐怕是危忘真性、偏行仁爱吧……”
渔翁说完，转身朝河岸走去。
子贡急忙跑向孔子：“这位老者说您是危忘真性、偏行仁爱……”
孔子放下琴，猛地站起身，十分惊喜。孔子：“啊？这位是圣人呀！快去追他！”
孔子急追至河边。渔翁已上船，正要划船离岸。孔子尊敬地向渔翁拜了两拜。
孔子：“我从小读书求学，到如今已逾花甲，尚未听过如此高深的教导。敬请先生赐教。”
渔翁也不客气，慢悠悠地对孔子说：“真者，精诚所致也。不精不诚，不能动人，故强哭者，虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。”
孔子听得入神，不住点头，十分谦恭。
孔子：“遇见先生真是幸运，请让我作为您的弟子吧！”
渔翁并不理睬，口中唱道“往者不可谏，来者犹可追”，独自划船而去。
孔子呆呆地站着，两眼发愣，自言自语地叹道：“此乃有道之隐士也，仕途如幻，迷途应该知返！”
众人感慨万分，怏快上路。
二十
孔子师徒继续前行，在路上突然受阻。原来是一位七岁的小孩项橐，在大路中间用石块堆“城”玩。
孔子的几位弟子走上前去，其中一位对项橐说：“喂，小孩，快点将这些碎石块搬走，别拦路。”
项橐不理，继续砌“城”。
“哎，怎么搞的？快搬过去，让我们的车子通过！”
项橐还是不理。
“你这小孩好不知趣。你不搬我们来搬。”
几个弟子动手欲搬路中间的“城”，这时项橐开话了：“你们这些人毫不懂道理！难道你们没看看这是什么？”
“什么？”众人惊疑地问。
“你们没看清这是一座城吗？”项橐说。
“城？！”众弟子感到好笑。
孔子在车中听到吵嚷声，亦下车走了过来。
一弟子：“师父，这个小孩在路中间堆了个什么‘城’，叫他把石头搬走，他不愿意，我们准备自己将石块搬掉。”
孔子：“别忙，待我前去问问。”
一弟子对项橐说：“你知道我们的师父是谁吗？”
项橐：“怎么不知道？他不就是那位称为‘圣人’的孔丘吗？”
众人吃惊得面面相觑。
孔子听得一清二楚，连忙上前施礼：“孔丘在此有礼了！”
项橐还礼：“不必多礼。”
孔子笑着问：“请问这堆的是什么？”
项橐：“这是一座城堡！”
孔子：“噢，能不能把这个城堡拆了，让个道，好让我们的车马通过？”
项橐：“幸亏你还是一位大圣人，怎么连一点起码的常识也不懂呢？自古以来都是车让城，还没听说城让车呢！”
孔子一听十分惭愧，扑通跪地，拜项橐为师：“孔丘幼读经书，周游列国，自以为天下之人都不及我。今天在此遇上高人，请受孔丘一拜，收下我作为您的弟子吧！”
项橐扶起孔丘说：“先生乃天下闻名的圣人，小小项橐怎能担当得起？我有一言奉劝，识时务者为俊杰，著书立说，教化后世，此为大德也。”
孔子：“弟子恭听教诲。”
孔子一行车马绕“城”而过，孔子与项橐依依惜别。
二十一
孔子终于回到了阔别四十年的故乡，回到他自己的家——书塾。他静卧在床，头脑中浮现出人生旅途的一个个片段：
教书育人：三千弟子，满堂而座，聆听教诲，“学而时习之”、“温故而知新”、“举一反三”、“学而不厌，诲人不倦”、“知之为知之，不知为不知”、“因材施教”、“有教无类”等一连串的教学箴言依次出现在书简上……颜回、子路、子贡等弟子的面孔也一个接一个地浮现而过……孔子幸福地笑了。
历代贤君的面孔：顶头立地的盘古，补天造人的女娲，华夏始祖黄帝，有道明君尧舜禹，武王伐纣，周公治国等接连在写有“尚书”字样的书简上闪过。
鲁国的君主，鲁国与别国的战争场面等，一幕幕在写有“春秋”字样的书简上掠过。
孔子迅速披衣点灯，在竹简上奋笔疾书。
孔子的须发渐渐变白。
屋里的书简渐渐增多。
灯光渐暗，熄灭。
孔子伏案与世长辞。
“至圣先师”“万世师表”字幅，《尚书》《礼记》《春秋》，孔子画像相继显现。