灰心政治　隐退从教

1924 年11 月孙中山应邀北上，讨论国是，旗帜显明地提出：“召开国民会议和废除不平等条约”两大号召。景耀月出于对孙中山的无限崇拜，渐冷的心又燃烧起来，再度参与政事，多次与孙中山一起促膝论事，每谈至深夜方散。不久孙先生病重，耀月守候在侧，屡次因医护与北洋政府派员发生口角，直至孙先生逝去，他亲睹了暴政者的卑鄙劣迹。至今，孙中山与景耀月等人的合照，仍悬挂在北京香山碧云寺孙中山先生纪念堂及南京总统府、武昌辛亥革命纪念馆等处。之后再度心灰意冷。第二年蒋介石浮出军政界，成为国民党一号人物，林森等在北京主持反对与共产党合作的“西山会议派”，邀耀月参加，耀月以其有违中山先生三民主义之联共旨意而断然拒绝。伤时感世总觉国途渺茫，眼见得大势违愿，只好退而求其次，遂相望于江湖，从教渡余生。之后历任北大法学讲师、俄文法政大学讲师、内政部警官高等学校教授、东北大学教授等，为日后中华的复兴培养了不少人才，可谓门墙桃李遍及海内外。期间，耀月身处乱世，无心政事，常闭门谢客，一味文墨不免烦闷，就常去故宫散心，渐渐又迷上了稽考古道，常常早去晚归，一头扎在训诂、校勘、考古学里，遂于稽古学他也很有建树。曾被邀加入中国考古学会，致力于考古工作。其时以其资望，仍任国会议员多年。

耀月身处日伪乱华，世事败絮之秋，虽绝意于政治，但目睹国事，心中仍念念不忘国情民事，常以国会议员身份四处奔走，排难解纷，为民请命，故时人多赞之为当代之鲁仲连。民国18 年（1929），山西南部连遭大旱，饿殍载道，惨不忍睹，他遂上呈当局免除灾区田丁赋税，并呈请国际统一救灾会华北救灾协会为芮城赈银35000元。此款采取以工代赈之法，用于修筑陌南镇北桥石涵洞和北去解州的中条山大路。从此人们翻越中条山白天黑夜皆可通行。