民吁日报发刊辞
呜呼!赓歌飏言之世既遥,都俞吁咈之声已渺,而于国度陵夷之余,政治颓废之候,虽口瘏唇焦,耳聋舌敝,以民生疾苦之情,陈之当世,闾阎凋敝之状,控之邦人焉,夫畴哀思而谁听念哉!悲夫,世风之日敝,民命之莫苏也。
夫自宇宙元始,洎乎地球末日,其芸芸者众。种种者流,生灭仆起于此大块无情之中,颠倒蹶踬于此广漠无情之野者,非欲极神思之智,以延其喘息,奋手足之烈,以卫其性命者乎!悲夫、园颅方趾之伦,黔赤苍黎之众,苟一呱然坠地,倮而入世,遂至不能不狂奔绝器,以伸其痛苦之情,竭力尽气,以希求乐利之域焉,是真民生之致堪悼惜,人道之至足悯叹者也!嗟乎、冬寒暑雨、应闻呻吟怨咨之声,火热水深,畴无疾首蹙额之告,正月繁霜,小民有讹言之兴,朔日日食,下民成孔哀之叹,盖亦理有固然,情所必至者也。
然而世远年移,时迁代易,先民凋谢,圣王不作,衢室鞀铎之世不可闻,陈歌献诗之风不复见,而耽乐者不知叫号,呼天者无所控告,遥遥君门、远于万里,悠悠众口,诉之伊谁,哀此下民、鼠思以泣,嗟尔君子、鸣鸟不闻,此则尧舜因之忧病,禹皋所为叹息者也!
兼之暴虐者淫威以加,专制者残民以逞,腹诽心谤者,严沙中偶语之诛,重足侧视者,成道路以目之禁,肆其监谤之威,以之弭谤,遂至防民之口,甚于防川,捩手覆羹,转喉触讳,三缄其口,再 其舌,朝市之文狱频兴,清议之明禁尤厉!浸假朝无敢诤之遗,野无直言之士,足将进而趦趄,口将言而口嗫嚅,寒蝉噤口,反舌无声,此君子所以吞声,志士为之卷舌者也。
夫民为邦本,言为心声,夏道衰而五子歌,殷德微而箕子叹,輶轩之使,能收讥弹诽刺之诗,明堂之章,不限刍荛工商之采,矧痛哭新亭者,难禁楚囚之悲,言念国家者,自流袁安之涕,北望中原者,登巢车而长叹,举目河山者,指燕云而痛哭,当之者,宛转哀呻,闻之者,咄嗟咤异,君子思之而掩泣,仁人言之而咏嗟,此吾人所不能不为之吁嗟悲吟,呜咽而泣下者也!
况乎,苛政繁兴,缗钱屡括,永州产蛇,泰山见虎,冬暖而室家号寒,年丰而子女啼饥,闾阎有呻楚之声,朝延无恤民之诏,飞鸿在野,鱼罶摇星,流离播迁,畴闻一路之哭,哀鸣喘息,几成千家之痛,民莫不叩心绝气,予忍闻行号巷哭,一腔酸楚,念此黎民,满眼疮痍,孰非赤子,朱门之酣歌未已,闾阎之怨叹畴闻,此真时事之哀不胜哀,痛定思痛者也。
加以北露(指俄国),东倭,旧欧新美,犬羊俶扰,鲸鲵并吞,凌虐天邑,交征诸夏,六百里商于成诈,土丧于秦,十六州燕云再割,城亡于虏,珠厓弃唐,曷极中原之望,河湟失汉,不胜故老之悲,金廷略地,晋室无人,重地赐秦,全师没赵,边将无功,长城自坏,马矢满燕市之台,胡骑空蓟北之草,燕山如赭,辽水如焚,南越之雉不来,西旅之獒绝贡,伊川披发,狄泉陷鸟,邻家铸严道之钱,客卿征耏门之税,河岳为之不灵,山川于以改色,况复南风不竞,西邻责言,问九鼎者何频,窥三川者实众,正中原之多故,类南渡之艰虞,西域有肃杀之气,南风多垂死之声,真如幕燕之危,将成鱼烂之亡,悲不自胜,泣将何及;人穷则呼天,呜哀者言善,此则我人,所应为之太息长太息,吁嗟复吁嗟者也!
矧乃大地鹿亡,九州龙斗,越裳陵夷,南缅沉沦,箕子不愔,释迦失教,若敖之鬼馁,而庭坚之祀忽诸!鬼诸曹社,神降虢城,虞腊将终,鲁郊已改,诸姬尽于汉阳,小侯亡于泗上,黎侯有旄丘之歌,大夫兴黍离之叹,殿门荆棘,来麋鹿之游,露槃风烟,见金 人之泣,闻鹤唳者心惊,听胡茄而泪下;况夫辅车相依,卧榻闻鼾,元莬横骨,鸭绿带血,砧待游鱼而为肉,鸟啄小龙以为食,天竺朝鲜,覆辙未远,史册殷,危悚何任,此真所谓无惴而栗,不寒而战,噤不敢语,痛莫能声者,诗曰:慨当以慷,忧思难忘,又曰:啜其泣矣,嗟何及矣,悲夫、此诚所为痛哭之不得而流涕之不能,而为之太息者矣!
呜呼!物不得平者鸣,水能受风者荡,失群之鸟哀以唳,涸池之鱼呴以沫,岂为无病之呻,聊作危言之告,吾舌尚存,直言犹在,恶恶则筆伐口诛,善善则铺张扬厉,作国民之先觉,示众庶以周行,夫鼓钟于宫者,声闻于外,叩阍而问者,声通于天,邦之蓍龟,民之唇齿,言之者无罪,闻之者足戒已。
昔者春秋作自鲁国,斯来吐素之麟,而新闻始自义人,时曰善鸣之鸟,盖彰善瘅恶者,千秋之是非,而达隐陈情者,万姓之喉舌,诗曰:心之忧矣,我歌且谣,又曰:君子作歌,惟以告哀;三代之直道犹存,伐柯者取则不远,此物此志,此即民吁日报之所由作也。
若乃陈善闭邪,忠言谠论,忠厚则以为心,悯时病俗以为志,时危者直言以陈,事迫者端居而叹,虽非顺风而声疾,敢辞孤掌之难鸣,夫韩娥曼声而歌,流雍门三日之泪,杞妇哀哭而吊,移齐右一国之俗,盖诗之为道也深,乐之感人也易,况乎板荡陆沉、包胥之哭可效,而家亡国破,威公之泪应枯,矧乃婺妇哀时,或兴恤纬之悲,鲁女忧国,且动漆室之怨,此正染丝起墨瞿之悲,歧路发扬朱之嗟,楚狂兴凤兮之歌,孔尼作麟也之叹者也。
嗟乎!清议操之庶人,公言自在草野,天梦梦而不闻,人谆谆然欲命,持危拯坠,振瞆发聋,鸣鼓而攻,木铎以振,警以惕厉之实,讨之危亡之训;呜乎!沉沉厄运,曷胜悲世之情,渺渺予怀,应兴思古之念,此民吁日报所为我国人郑重叮咛,殷勤致意者也!
虽然鼎铸塗山,神奸可照,犀燃牛渚,魍魉毕形,遗臭者笔之简篇,作奸受其唾骂,斯则闻者侧目,见者切齿,遂致权倾要路者,若骨鲠之在喉,势处高门者,等芒刺之在背,文致者多,欲杀者众,美服者人指其后,高明者鬼瞰其室,加之嚣嚣乱世,眇眇未流,淫辞繁兴,体尚曲讳,聒聒之响,靡靡之音,黄钟声寂,瓦缶雷鸣,尤复苟狗兴讹,青蝇造讪,多口铄金,积毁销骨,呼野则鸲鹆兴谣,聒耳则紫蛙鼓吹,行尸走肉,忍与鹿豖以同游,鼓舌摇唇,难任桀犬之争吠,嗟世变其何极,忍长此以终古,夫水搏而跃者,可使过颡,川崩而溃者,其伤必多,读吾文者,当知公论难屈,民言可畏,虽牵上蔡之犬,于怀何戚,即闻华亭之鹤,独立不惧,老子曰:民不畏死,奈何以死惧之;操处士之清议,负在野之言责,此司马之文,所为于今不朽,而董狐之笔,人称其大如椽也已。
用是独排众议,秉正立言,纪事钩元,纂言提要,出入讽议,细大不捐,前唱于后唱喁,叹吹万之不同,歌于斯哭于斯,异答焉之丧偶,詹詹炎炎,易小言为大言,调调刁刁,转天籁为人籁,声非细响,韵若洪钟,鲜能觉世,聊效翰音之登,鸣可惊人,逈异雄鸠之逝,绝非南华之僻书,聊覆太玄之酱瓿;所愿凡百君子,敬听兹意,夫岂我闻有命,不敢告人,非云出言有章,自信直书无讳,爬罗剔抉,刮垢磨光,补苴罅漏,效古人发愤之为,张皇幽眇,通天下郁结之气,出之名山,布之通都,望秉国亡羊补牢,于今未晚,看志士闻鸡起舞,此非恶声。
虽然张太乐于洞庭之野,而闻者滋疑,歌白雪于下里之余,而和者弥寡,所谓咸池六英,不入里耳,折杨皇芬,嗑然而笑者,举国同调,太音声稀,然而铁板铜琶,金声玉振,律协大吕,音流宫商,忠孚者,豚鱼可格,韵流者,猿鸟出听,吉祥之文,容雍之奏,幸无北鄙杀伐之声,不失沉郁悲歌之意,虽非檀板朱弦,承平 正始之调,宛然歌里谣巷,国风二雅之音,不茹不吐,古之遗直,善颂善祷,世之遗爱,顿令居者不怨,行者不叹,噢咻慈祥,欢忻忭舞,父老扶杖,子女加额,牙牙然曼声长歌,苏苏者顶礼膜拜,类冬阳之经天,若园光之被地,众望所归,斯文不朽,昆仑华岳,共此昭回,大河长江,同茲永寿,祝斯报之前途,成吾党之始愿,国可光复,非黎沙尔之哀吟,业能中兴,乃马志尼之素志,诗曰:彼其之子,邦之司直,楚辞曰:长太息以掩涕兮,哀生民之多艰,岂非然哉,此之谓也。