祠 廟
武烈大帝廟，天慶觀之西南，其神[54]隋司徒陳杲[55]仁也。唐贈忠烈公，有顧云爲銘。南唐封爲武烈[56]帝，命徐鉉撰碑文。宣和二年，賜額“忠佑”。正廟在常州，此爲行宫。頃歲修之，得唐侯象所立碣於地，云“皇唐常州江陰縣司徒陳公[57]碣銘”，其文漫滅不可讀。
城隍廟，澄江門裏。世説“漢周苛守滎陽，爲項羽所烹。高祖休兵，思苛忠烈，乃令天下州縣附城立廟，以時祀之”者是也。今廟内有文孝皇帝祠，乃梁昭明太子。
昭烈大帝廟，愛日門外，廣德軍張真君也。淳熙中，郡人陳宋弼出資營建廟貌，然亦未備。
莫大王廟，在長壽鄉莫城。傳云，江南[58]時，此爲邊境。莫，邊臣也，死於矢石間[59]，乃血食於此。雙清居士鄭夷亮有詩。
子明王廟，縣南及迎福院東皆有之。按吕蒙，字子明，故[60]老相傳，往歲迎福之東廟摧朽，撤[61]而新之。其棟有赤鳥中題識，豈[62]子明乎？
夏王廟，夏港口岸東百餘步，旱則祈焉。
季王廟，在申港市。元祐間，錫號“嘉賢”，今廟以“嘉賢”爲額。
以上《[洪武]常州府志》卷六《廟》徵引《江陰志》
季子封爵，前《志》未詳。今按《京口志》云，昔元祐三年戊辰歲，潤守楊傑慨想高世之躅，申請于朝，乞旌表以增光來世。有詔從之，遂錫“嘉賢”之號。後至慶元中，封昭德侯。謹録制書于左：
慶元封昭德侯[63]制書
朕考於傳記，知神爲吴公子。當春秋時，嘗辭千乘之國而不受，凛然高節，萬世[64]如生，豈復以人爵爲榮哉？今延陵之民，世受加[65]祀，謂非此無以表德[66]厲[67]世。命以侯爵，往念[68]于廟，神[69]其寵嘉之。
以上《[洪武]常州府志》卷十九《辨疑》徵引“紹定添入”
徐偃王廟，在來春鄉。舊《經》：偃王失國而亡，至膠山頂而終，遂立廟於此。
伍相公廟，建寅門外。《寰宇記》所載，胥湖亦有之。
春申君廟，申港市南，基址猶存。今黄田閘側有之。
五通廟，軍學之西。又虹橋之側爲市西廟。
順濟龍王廟，東嶽行宫之西。
由里龍王廟，在由里山。凡水旱，有禱必應。天聖元年，范宗古所創。紹興壬戌，富元衡重修。
夏港龍王廟，夏港橋之北。紹熙[70]二年，張尚書杓往鎮襄陽，取道於此，捐資重修。
前湖七娘[71]廟，歸云庵之西。舊以祠[72]前有湖，故名前湖。五代末，有何氏女，爲江賊所掠，欲污之，何氏曰：“當修容以見。”須臾，盛飾以出，立於船首，罵賊，赴水而死，遂爲立祠。今廟塑女郎七人，蓋失本意。然郡人事之甚恭，頗有靈應。湖則不復有矣。
三王廟，在石牌山上。相傳爲徐偃王、吴武烈帝、唐李衛公[73]。又有小龍祠在[74]其麓。
鹿女明王廟，在石牌山之東。語在“真山”，豈舊觀之址乎？
彭王廟，在建寅門。古傳爲彭越神云。
許真君廟，即許青暘宅也。唐至德元年立爲廟。
蔣王廟，在長壽鄉[75]。
净林廟，在長壽鄉。
何王廟，在崇仁鄉[76]。
蕭将軍廟，在沙山之北。
通利公廟，在令節港口，正廟在通州。姓[77]蒋，吴郡塗菘人。僞吴時，喻布州民以海鹽之利，布州，通行[78]舊名。殁，爲蒋司徒祠。南唐昇元五年，封爲通利侯，保大中，加公爵。政和元年，錫[79]“佑仁”爲廟額。據《通州志》。
聖妃廟，君山東嶽行宫之西[80]。正廟在興化軍，敕賜“靈惠助順顯衛英烈妃”。航海者每遇風濤險惡，乞靈於神，響應如答。嘉定十七年，舶商陳子文等請於胡侯綱，創立殿宇，久而未備。紹定三年，奏院顔侯
仲添建廊廡，廟乃成焉。
以上《[洪武]常州府志》卷六《廟》徵引《江陰志》
【注释】
[1]“在”，《[弘治]江陰縣志》卷六《古迹》作“是”。
[2]“城”，《太平寰宇記》卷九十二《江南東道四》作“池”。
[3]原文無此句，據《[弘治]江陰縣志》補。
[4]“利城、郭與暨陽等”七字原闕，據《[弘治]江陰縣志》補。
[5]“輿地志云”，《[弘治]江陰縣志》無。
[6]《[弘治]江陰縣志》“古”之前有“疑”字。
[7]“前志載”，原作“前載志”，據《[弘治]江陰縣志》卷六《古迹》改。
[8]“
”，原作“岑”，據上下文改。
[9]“嵇”，《[弘治]江陰縣志》同，《[崇禎]江陰縣志》作“稽”。
[10]“耶”，《[弘治]江陰縣志》作“邪”。
[11]“聞”，本書卷第七《人物》作“間”。
[12]“肆”，本書卷第七《人物》作“賜”。
[13]“宇”，原作“宅”，據前文改。
[14]“志闕一字”，《[弘治]江陰縣志》卷六《古迹》作“志門一宇”。
[15]“暘”，原作“晹”，據《[弘治]江陰縣志》改。
[16]“市”，原作“寺”，據《[弘治]江陰縣志》、下文改。
[17]“令”，《[弘治]江陰縣志》作“嘗宰”。
[18]“王”，《[弘治]江陰縣志》作“五”。
[19]“牌”，原作“碑”，據《[成化]重修毗陵志》卷三十一《古迹》改。
[20]“涉”，《[嘉靖]江陰縣志》卷二《提封記第二上·古迹》作“沙”。
[21]“堆”，《[嘉靖]江陰縣志》作“阜”。
[22]“冢”，原作“家”，據《史記》卷三十一《吴太伯世家第一》改。
[23]《晋本傳》，當指《晋書·郭璞傳》。
[24]“八百”，《[弘治]江陰縣志》卷六《古迹》作“八里許”。
[25]“南徐州説”，疑當作“南徐州記”。
[26]“山”，原由“州”字貼改作“山”。
[27]“世云”，疑當作“世説（新語）”。
[28]原字殘不可辨，疑當作“兩”。
[29]“堆”，《[弘治]江陰縣志》作“墩”。
[30]“昔”，疑當作“皆”。
[31]“祠”，原作“詞”，據《太平寰宇記》卷九十二《江南東道四》改。
[32]“一”字，《重修琴川志》卷十《叙祠》無。
[33]《重修琴川志》“按”之前有“又”字。
[34]“太”，《重修琴川志》作“大”。
[35]“三”，《重修琴川志》作“二”。
[36]“陳”，《重修琴川志》作“除”。
[37]“蟄”，疑當作“蜇”。
[38]“俗傳……”句，《重修琴川志》無。
[39]“大聖”，《[弘治]江陰縣志》卷十《雜傳·名藝》作“觀音大士”。
[40]《[弘治]江陰縣志》“寺”之後有“即唐永壽寺，淳化三年改壽寧”句。
[41]“先”，《[崇禎]江陰縣志》卷八《乘逸》作“光”。《經義考》卷二十三：“《宋史》：‘李光，字泰發，越州上虞人，崇寧五年進士。’趙希弁曰：‘紹興中，光參知政事。’”
[42]“靈坦”，《全唐文》卷七百三十一《揚州華林寺大悲禪師碑銘》作“雲坦”。
[43]“侄氏”，疑當作“姓武氏”，《全唐文》卷七百三十一、《唐文粹》卷六十四《揚州華林寺大悲禪師碑銘》均有“師諱雲（靈）坦，代宗皇帝錫號曰‘大悲，姓武氏，蓋則天太后之族孫也’”句。
[44]“懼伏”，《輿地紀勝》卷九《江陰軍》作“畏懼”。
[45]“極”，《[弘治]江陰縣志》卷十一《道觀》作“拯”。
[46]“明净觀”，下文作“净明觀”。
[47]“通天萬歲”，疑當作“萬歲通天”。
[48]“净明觀”，上文作“明净觀”。
[49]“在”字，《[弘治]江陰縣志》卷十一《尼院》無。
[50]《[弘治]江陰縣志》卷十一《僧寺》“山”之後有“元豐三年建”句。
[51]唐無“乾重”年號，疑當作“乾符”或“乾寧”。
[52]“宰”，疑當作“窣”。
[53]“于”，《[弘治]江陰縣志》卷十一《僧寺》作“子”。
[54]“其神”二字原闕，據《[弘治]江陰縣志》卷十一《淫祠》補。
[55]“杲”，《[弘治]江陰縣志》卷十一《淫祠》作“果”。
[56]《輿地紀勝》卷九《江陰軍》“帝”之前有“大”字。
[57]《輿地紀勝》“公”之後有“廟”字。
[58]《[弘治]江陰縣志》卷二《壇祠》“江南”之前有“南唐有”三字。
[59]原多“間”字，據《[弘治]江陰縣志》《輿地紀勝》删。
[60]“故”，《輿地紀勝》作“古”。
[61]“撤”，原作“撒”，據《[弘治]江陰縣志》卷十一《淫祠》、《輿地紀勝》改。
[62]《[弘治]江陰縣志》“豈”之後有“吕”字。
[63]“侯”，原作“候”，據《[弘治]江陰縣志》卷二《壇祠》、《全宋文》卷六八九一《封延陵季子爲昭德侯制》改。
[64]“世”，《[弘治]江陰縣志》同，《全宋文》作“古”。
[65]“受加”，《[弘治]江陰縣志》同，《全宋文》作“承嘉”。
[66]“德”，原作“得”，據《[弘治]江陰縣志》、《[嘉靖]江陰縣志》卷八《秩祀記第六》、《全宋文》改。
[67]“厲”，《[嘉靖]江陰縣志》同，《[弘治]江陰縣志》作“萬”，《全宋文》作“勵”。
[68]“念”，《[弘治]江陰縣志》《[嘉靖]江陰縣志》《全宋文》均作“諗”。
[69]“神”，《[弘治]江陰縣志》同，《[嘉靖]江陰縣志》《全宋文》均無。
[70]“熙”，《[弘治]江陰縣志》卷十一《淫祠》、《[成化]重修毗陵志》卷二十七《祠廟》均作“興”。
[71]“七娘”，《[成化]重修毗陵志》作“七娘子”。
[72]“祠”，原作“詞”，據《[弘治]江陰縣志》卷二《壇祠》改。
[73]《[弘治]江陰縣志》卷十一《淫祠》“公”之後有“神”字。
[74]“在”字原闕，據《[弘治]江陰縣志》補。
[75]“長壽鄉”，《[弘治]江陰縣志》作“時山”。
[76]“崇仁鄉”，《[弘治]江陰縣志》作“楊舍市東”。
[77]《[弘治]江陰縣志》“姓”之前有“神”字。
[78]“行”，疑當作“州”。
[79]“錫”，《[弘治]江陰縣志》作“賜”。
[80]“西”，《[弘治]江陰縣志》作“左”。