面对存在的五次溃逃

他的真正的奇遇就这样开场了：他的所有感觉中都产生了一种隐隐约约又略带恐怖的变化，这就是恶心，它从你背后抓住了你，然后你就在时间的温和池水中漂浮了。是洛根丁变了吗？抑或是世界变了？墙壁，花园，咖啡馆一下子都沉浸在恶心之中。有一次，他在晦气的一天醒来；空气中，阳光下，还有人们的举止中好像有什么东西腐烂了。洛勒旁第二次死了，因为死人是永远也不能证实活人的。洛根丁拖着沉重的身躯在大街上闲逛，他是无法证实的。在春天开始的第一天，他明白了他的奇遇的意义：恶心就是显露出来的存在，而这种存在是不那么好看的。安妮给他写信了，他将去找她，所以他仍存有一丝希望。但安妮变成了一个臃肿的胖女人，她也变得绝望了，她放弃了对“美满的时刻”的追求，就像洛根丁放弃寻求奇遇一样，她也以自己的方式发现了存在，他们再也无话可说了。洛根丁重又回到了孤独之中，沉到了这个笼罩在城市上空的巨大的自然物的底部，并预见到了它未来的灾难。怎么办？赶快呼救，去拯救别人吗？可他们都是些正人君子，他们正相互脱帽致敬，并不知道他们正存在着。他决定离开布城，他又走进铁路员工酒吧，想最后听一次“在这些日子里”。就在唱片旋转的时候，他又隐约看到了一丝希望，一丝容忍自己的微薄希望。

在《恶心》中，使我感到遗憾的是我并没有完全把自己放进去。我外在于小说主人公的邪恶，我的神经症保护了我，并通过写作给我幸福……我始终是幸运的，即使我那时对自己更真实的话，我也仍然能写出《恶心》。那时我缺乏对现实的感受，后来我变了，我逐渐接触了现实，我看到了许多孩子因饥饿而死去。面对一个奄奄一息的孩子，《恶心》实在是无足轻重的。

没有一个人愿意正视存在。这里展示的就是面对存在的五次小小的溃逃，悲剧或喜剧的溃逃，五种生活。如即将被枪决的巴勃洛，他想把自己的思想抛到存在的彼岸，他想到了他自己的死，结果是白费心机。夏娃试图理解处于封闭、疯狂的非现实世界中的彼也尔，结果仍是枉然。毫无办法，这个世界不过是一个幌子而已，疯子们都是骗子。至于艾罗斯特拉特，他想通过明显的拒绝人类的生存状况的行为，即通过犯罪来引起公愤。可一切都是徒劳的，罪行已经犯下，罪行是确凿存在的，可他却拒不认罪，这是一个制造流血事件的邪恶的家伙。还有劳拉，她在欺骗自己：她试图在自我与她不能不对自我投以的注视之间抹上一层薄雾，结果还是徒劳，薄雾立刻变得清晰透明，她并没有能欺骗住自己，她只是自以为把自己欺骗住了。最后是吕西安·佛勒维埃，他是这些人当中最接近于感受到他存在的一个人，可他偏不愿这样做，他逃避了，他躲进了对自己的权利的冥想之中：因为权利本身是不存在的，它们是应该在那里的，所以他的企图也是徒劳的。总之，所有这些逃避行为都失败了，它们被一堵墙挡住了。逃避存在，这依然是存在。存在是一个人无法脱离的充实体。