危机也是生机

危机也是生机

美洲的原住居民——印第安人，向来以彪悍强壮闻名于世。

印第安人之所以彪悍强壮，与流传于印第安人部落中的“土法优生学”有极大的关系。“土法优生学”，也就是他们对下一代的挑选方式。

在印第安人部落中，若是有婴儿出生，这个婴儿的父亲会将孩子背到高山上，选择一条水流湍急，而且水温冰冷的河流，将婴儿放在特制的摇篮当中，让摇篮带着婴儿随着河水漂去。

这个新生儿的亲友及族人们，则在河流的下游处等候，待放着婴儿的特制摇篮漂到下游时，他们会截住摇篮，看看婴儿是否仍然活着，是否充满生机。

如果摇篮中的婴儿还活着，证明他的生命力顽强，具备成为他们族人的条件，便将之带回部落中妥善养育成人。

如果摇篮中的婴儿禁不起这般的折腾，发生不幸，他们则重新将婴儿及摇篮放回河流当中，任其漂流而去，实质是河葬。

经过如此严苛方式的生死筛选，能够幸存的印第安孩子，当然个个身强体壮，彪悍过人。

印第安人还有所谓的成年礼，也是对生命的一种锤炼。当一个印第安男孩成长到合适的年龄时，族人会为他举行成年礼，在狂欢舞蹈庆贺之后，这个男孩将会被族人亲手绑在森林中的一棵大树上，独自一人度过成年礼的夜晚。

森林中有很多的毒蛇猛兽，这位即将成年的男孩，在成年礼的这个夜晚，必须经受恐惧的考验。这样残酷成年礼的锻炼，目的是培养青年男子成为族中公认的真正勇士。

出于对印第安人的关心和保护，美国曾制定过挽救印第安人的法律。该法律规定：印第安人自出生之日起，由政府提供优厚的生活费用，使其终身不愁生计，简直可以说是提供了养尊处优的条件。

从此，印第安人不知不觉地退出了社会竞争的舞台，过起与世无争的安逸生活。本来，这法律是为了给濒临种族灭绝的印第安人创造良好的生存条件，没料到优裕的物质生活，反而使他们的生存能力大大地下降了。

正反两方面的事实说明，完全没有了压力和风险，完全没有了适度的危机，实在是无助于人类自身的成长和壮大。印第安人对后代的教育方式也许有不够完善之处，但其中确实有值得借鉴的地方。

人类的成长和壮大，不仅需要适度的安逸，而且离不开适度的危机。贪图安逸、回避矛盾是滋生危机的温床，无所畏惧、解决矛盾是战胜危机的法宝。只有不断地战胜一个又一个适度的危机，才能避免和化解毁灭性的危机。危机似弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。换个角度看危机，危机之中出生机，危机也是生机。

危机可以使人垂头丧气，也可以使人奋发进取。危机可以使人产生压力，也可以使人产生动力。危机可以使人陷入困境，也可以使人充满生机。危机可以使人身败名裂，也可以使人顶天立地。无论头上的天空是多么明媚，时刻都应准备迎接风暴的来临。不息的生机，正是在与危机的顽强拼搏中得到弘扬和延续。