方鹤卿祭文

维民国十有九年（1930）一月二十九日，乃我先师族曾祖鹤老府君仙逝之期也。既逾月，而受业族曾孙彰猷始归自东瀛，惊闻噩耗，卒然若呆。以未及奔丧，乃择三月一日设位于北平寓舍，备馔焚香以告于我先师族曾祖鹤公之神位前曰：呜呼，我祖竟溘然而长逝耶，今而后猷复何从而聆我祖之训诲耶！

忆自壬子（1912）猷始奉家祖命负笈族校，至甲寅（1914）岁，我祖掌教于斯，而猷始得亲聆训诲，猥以愚钝，谬承奖许。然不多时，而我祖遂长乡校振铎，犹复谆谆以猷升学为嘱。知猷家贫无以供膏伙，乃并嘱族中父老春汀、春堂祖等设法助之。丙辰（1916），猷始得就学振铎，自是亲随左右，日接謦欬者亘二载。课余灯下，寒暑假期，犹循循为猷讲授经史、诸子及古今文学不稍切，至于此极耶！今而后将复何从而得指导殷勤培植恳切如我祖者耶！

己未（1919）秋，我祖就养省会并掌教岳云中学，猷亦以是时奉命考入城南师范，课余假日，盖无时不随我祖左右，猷之稍知学问途径，皆赖我祖循循善诱之所致也。呜呼，今而后将复何从而得诲我之殷如我祖者耶！

癸亥（1923）夏，猷将北来升学，而不幸值家祖弃养，复值临城匪案，举国惊疑，家父及乡族前辈皆不欲猷成行，唯我祖毅然谓猷曰：“吾为汝占卜，吉则汝行，否则暂止，可也？”幸卜之曰吉，猷遂得北来升学。家贫膏伙无所出，我祖复与春堂祖等为谋，于公私筹垫四年学费所需，俾猷得终其业。呜呼，我祖逝矣，猷将复何从而得培植之挚切如我祖者耶！

丙寅（1926）猷供职沪署，而我祖亦避兵匪就养于东省，猷以金华火腿寄奉，而我祖即赐之以诗，若不胜其欣慰者。丁卯（1927）猷复掌沪学，适我祖自东省南归，道经沪滨，虽足弱不良于行，而精神矍铄，饮食如常。时猷为学课所羁，欲护送而未能，而我祖亦欣然，教猷以宜尽职守，毋事世俗之应酬。

戊辰（1928）夏，猷以省亲返里，宴亲族长辈于宗祠，我祖亦欣然亲临，且时引先年卜占事，谓冥冥中有默助者。时我祖扶杖已能行，而精神胜常，饮食有加，猷亦以我祖生平修养之富，必能臻耄耋而享期颐。呜呼，孰谓此短时间之晤叙，遂为最后之永别耶！

己巳（1929）秋，猷负笈东渡，而公之子旭祖亦携眷归湘，迎养我祖于省会，且将为我祖八旬高龄称觞，而猷亦请收辑我祖生平著作，刻印淑世以为寿。呜呼，孰知不数月而猷甫抵国门，即遽闻我祖永别之耗耶！猷于去国之前曾集我祖所赐手训数十通，汇订成册，并函恳赐以序言，以为终身服膺之资，闻之旭祖函示，我祖病中犹时以序言未撰为念。呜呼，是何我祖待猷之厚耶！今抚泽而迥诵，念音容之莫睹，诚不禁涕泗之滂沱矣夫！

以我祖之高龄硕德，孙曾林立，如旭祖之道德学问文章，皆足以继我祖之后，且将有以光而大之，是我祖之逝也复何憾？独后生之待我祖之训诲培植者，一旦失所凭依为可哀耳！我祖道德学问，夙为社会矜式，文章著述，足字为后世典型，猷当上禀旭祖之命，任校雠之役，俾早行世。猷以愚钝，得我祖训诲有方，稍知学问门径，今而后当益发愤，以期若干之成，以慰我祖在天之灵。

呜呼，云天远隔，请益无从，是惟赖我祖在天之灵之默佑矣！哀哉，敬陈薄奠，藉表愚忱，伏维尚飨！

（原载于家刻本《蟹山老人挽辞》。蟹山老人，即方宗辀，字鹤卿）