第二章　曲的特点

曲和词主要的区别究竟是什么？杂剧体制都是四折一楔，一人主唱？元代书会是什么性质协会？看完本章你会有初步了解，关于宫调等内容放到了填曲一章。曲有南曲、北曲，明朝的王骥德在《曲律》中认为，涂山氏唱的“候人”歌，是南方音调的开始；有娥氏唱的“飞燕”歌，是北方声调的开始。像击壤、康衢、《诗经》的二南、汉朝的乐府，到了关汉卿、郑德辉、白朴、马致远的剧作，所写作的词虽有雅、俗的不同，但都是北方音调；像孺子、接舆、越人，以及戏文，都是南方音调。

南北朝时的宋齐梁陈之乐，即唐朝所说的清乐，就成为后世南曲之所本。周齐北朝之乐，即唐朝所说的燕乐，为后世北曲之所本。

北曲主要吸收了北方少数民族音乐，流行于中原和我国北方。演奏的乐器为古琴、琵琶、筝、笛、阮咸等，还有喇叭、唢呐，是金元时期从波斯、阿拉伯一带传入中国的吹奏乐器。南曲则用笛、笙、箫、琵琶等演奏。“听北曲使人神气鹰扬，毛发洒淅，足以作人勇往之志”；“南曲则纡徐绵渺，流丽婉转，使人飘飘然丧其所守而不自觉。”（《南词叙录注释》徐谓著，李复波、熊澄宇注释，中国戏剧出版社，1989年第76页）由于金元时期少数民族入主中原，粗犷豪放的游牧民族歌曲随之传遍北方各地。明代文学家徐谓说：“今之北曲，盖辽、金北鄙杀伐之音，壮伟狠戾。武夫马上之歌流入中原，遂为民间之日用，宋词既不被之管弦，南人亦遂尚北，上下风靡。浅俗可嗤，然其间九宫、二十一调，犹唐、宋之遗也。特其止于三声，而四声亡灭耳。”（《南词叙录注释》徐谓著，李复波、熊澄宇注释，中国戏剧出版社，1989年第24页）词至南宋，已渐由入乐变为不入乐，成为曲高和寡的一种诗歌体裁。曲则是老少咸宜，风靡一时。北曲最显著的特点是没有入声，因为曲韵以北方音为准，北方音则没有入声。

曲的产生，正是迎合民间歌咏的需要，应时而生。在元人周德清《中原音韵》里，还有诸如《阿纳忽》《六国朝》之类曲牌，是特征明显的北方少数民族乐曲。还有北方俗曲如《山坡羊》、《穷河西》等。另有来源于军乐、酒曲、佛曲等等。融唐宋大曲、宋词、宋杂剧、金院本、诸宫调、北胡俚曲、北方俗曲等为一炉，经过文人的融会贯通，元曲产生了，并且不断发展，成为整个元代主要的诗歌形式。