第三章　散曲鉴赏

元代作家为什么是没有梦想的一代？其中有没有类似魏晋风度的人物？有没有令人朝思暮想崇拜的偶像？为什么他们不会相思，又会相思？在《天净沙·秋思》里，“小桥流水人家”本是春暖花开的江南景色，为什么会出现在秋天？藤为什么要枯？树为什么而老？鸦为什么昏昏欲睡？读完本章，你一定会心一笑。

说到元曲作家，仿佛是他们坠入了悲惨世界，曾有著名的“九儒十丐”说。南宋遗民，至死不降元的谢枋得《谢叠山集》：“滑稽之雄以儒为戏者曰：我大元制典，人有十等，一官二吏，先之者贵之也，贵之者谓有益于国也。七匠八娼九儒十丐，后之者贱之也，贱之者谓无益于国也。嗟乎！卑贱，介乎娼之下丐之上者，今之儒也。”让人感到元代读书人是历代文人里面最没地位的，在中国历史第一次沦落到连歌姬还不如的境地，歌姬会吹拉弹唱，书生则百无一用。但这仅是演员演戏的调侃戏谑之语。

元朝人比我们的想象更成熟，也更淡定。元朝人思想没有什么惊人的独创，而是对生活的真相体认，一是要活下去，二是要活得好，这是生活的智慧。

比如说元代无名氏的《双调·秋江送》：

财和气，酒共色，四般儿很利害。成与败，兴又衰，断送得利名人两鬓白，将名缰自解，利锁顿开，不索置田宅。何须趱金帛？则不如打稽首疾忙归去来。人老了也，少不的北邙山下丘土里埋。酒色财气，是普通人世代不变的欲求，如何能勘破名利，摆脱缰索，获得身心自由？在元代有人对这些庸俗的欲望进行了思索和求解。

无名氏《折桂令》：

叹世间多少痴人，多是忙人，少是闲人。酒色迷人，财气昏人，缠定活人。钹儿鼓儿终日送人，车儿马儿常时迎人。精细的瞒人，本分的饶人。不识时人，枉只为人。生命属于人只有一次，一个人的生命是应该怎样度过？当回首往事的时候，你是否会因虚度年华而悔恨？是否会因碌碌无为而羞愧呢？他们思想水平和今天的我们也是不相上下。

后人就有一个问题要问：元朝文人到底是一种什么样的生活状态，他们创作散曲和杂剧关注的是什么？