序　言　西部文化的源头

作家陈玉福十年磨一剑，创作出了《西凉马超》，其原因首先是对中国镍都丝路花城有了进一步的理解和认识。其次，写西凉马超，必须从金昌开始，因为金昌是马超的出生地。再次，马超又是古罗马人的后裔。作者由此得出了一个大胆的推论：西部文化的源头在金昌，中国文化的源头又在西部。

过去镍都金昌的含义更偏向于偏远、荒凉，没有文化。而现在，镍都金昌乃至西部的含义已经在不知不觉中发生了很大的变化。现在，镍都金昌乃至西部象征着希望，象征着崛起，更象征着机会。而西部除了黄土、高原、雪山、戈壁、沙漠、绿洲外，还有发生在这块土地上的可歌可泣的英雄故事，比如《西凉马超》中的马超，就是镍都金昌土生土长的一位真正的英雄。

在中国西部开发开放的历史上，政治的、军事的、经济的、文化的、民族的、宗教的、社会的交流、碰撞、冲突、融合，在这里体现得可以说是淋漓尽致。就拿《西凉马超》来说吧，有以下三个特点：一是历史变迁、民族融合、社会冲突、爱恨情仇等线索；二是突出了正义最终战胜邪恶的中心思想；三是如果把这个故事写活了，镍都金昌乃至西部那辽远、神奇、雄浑、苍凉的背景就会全方位地展现出来。

不仅如此，马超因为是罗马人后裔的原因，鬈发碧眼、体魄高大，身穿狮王甲、手握银枪、身怀绝技、马上翻飞、呼啸来去的形象跃然纸上。同时，马超阳刚、坚毅、果敢、正直、正义的英雄豪杰性格也别具一格。

由此作者想，如果把这些《三国演义》里没有的不同时期的西部英雄史诗，还有匡扶正义、为民除害、敢作敢当、敢恨敢爱的精神和镍都金昌乃至西部苍劲的山水巧妙地融合在一起，就可以构成一种独特的西部文化景观。

由此可见，镍都金昌及其中国西部文化所表现的内涵是十分丰富的。千百年来，“中国西部”先是中国的战略前沿，后是中国的战略腹地；中国西部发展的繁荣期比衰落期更长；中国最早的对外开放从中国西部开始；中国西部经历过更早期、更广泛、更深刻的民族融合和多种文明的交流。同时，中国西部也比其他地区经历过更多的苦难，包括战争、饥饿和贫困等等。所有这些，让西部变得厚重，变得内敛，变得低调，变得淡定。这一切，在长篇小说《西凉马超》中，都做了尽可能的描述和展现。

由于历史内涵丰富，《西凉马超》中彰显的金昌乃至西部文化是多元的。所以，它是一种包容开放的文化；由于马超历尽了艰辛的少年和青年时代的苦难，它展现的金昌乃至西部文化又是一种刚毅硬派的文化；由于金昌及其西部地理、生态、环境独特的辽远洪荒，其金昌乃至西部文化又是一种色彩苍茫的文化；由于西部在一轮轮的争斗中，不断地发展和崛起，故西部文化又是一种充满希望的复兴文化。所有这些，都让金昌乃至西部变得坚强，变得沉稳，变得乐观，变得成熟。这就是历史造就的金昌乃至中国西部。把这些内容串联起来，用文学和影视剧的手法表达出来，作者认为这就是“中国西部文化”。