无断无灭分第二十七
“须菩提,汝若作是念‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提’,须菩提,莫作是念‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提’。
“须菩提,汝若作是念‘发阿耨多罗三藐三菩提者,说诸法断灭相’,莫作是念。何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。”
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这一分和下一分就佛意不著涅槃生死二边言。
上一分讲不应以三十二相见如来,但若因此而认为应该断灭三十二具足相才能证得无上正等正觉,就堕入断灭见。发无上菩提心者不应起断灭见,并因此远离世间众生,像小乘那样求灰身灭智的解脱,而应虽彻证世间法缘起性空,流转如幻,但却仍以大悲心和方便法,除病不除法,与世间众生同甘共苦,不住无为,不尽有为,留惑润生。此即大乘菩萨的不住涅槃。