原　序

黃坤堯

竹枝詞源出於下里巴人之鄉，流行於戰國郢都一帶，即今巴山峽水、白帝江陵故地。杜甫《夔州歌十絕句》，摹寫夔州山川形勢、歷史風雲、山城人家、峽江物產、舟楫商旅、土風民俗諸方面，全是具體寫實之作，蓋「萬里巴渝曲」之縮影也。楊倫眉批云：「十首亦竹枝詞體，自是老境。」原始壯觀、高遠弘闊、氣象萬千，殆為先導云。元和年間元稹、白居易、劉禹錫相繼貶宦入峽，皆有《竹枝詞》之作，斷咽苦怨，氣氛熱烈，而劉詞以七絕聲詩配巴歈曲調，最負盛名，擊鼓赴節，揚袂睢舞，中黃鍾之羽，有淇澳之豔。《花間集》所載皇甫松、孫光憲《竹枝》之作，攤破句法，添加和聲，竹枝女兒，情歌互答，宛轉纏綿，生動活潑。又《云謠集雜曲子》所載《竹枝子》二闋，調見《教坊記》，衍為敦煌流行之詞調，男女唱酬，已屬城巿新聲。此後化身千百，相沿成習，流行中土，廣被異域，無遠弗屆，蔚為體製，影響尤為深遠，而竹枝詞之為用大矣哉。

程君中山飽學之士，講席上庠，尤勤於整理嶺南文獻，迭有創獲。近日復遍檢報章期刊、詩文專集，遍搜香港竹枝詞之作，內容豐富，作者一百多人，詩歌七百餘首，輯撰《香港竹枝詞初編》，酌加注釋及插圖，解說源流本末，反映民俗采風，再現歷史場景。溯自香港開埠以來，歷晚清、民國以迄當世，東西接軌，文化交融，社會變遷，千奇百怪，時事日新，波瀾壯闊。而竹枝詞兼擅粵英語言，尤為通俗靈巧，表現民間之機智，反映香港情懷，聲色大開，觸目驚心矣。例如王韜首唱，創於開埠初期：「海天花月殊中土，誰唱新詞入拍來。」風光駘蕩，已兆山河之異。二十年代蓮社主人則云：「大海茫茫一座山，繁華共許上中環。域多利亞城何在，行入洋行問大班。」山水清音，神魂搖蕩，瀰漫異域色彩，商業更為繁盛。其他歷經戰亂，浴火重生，包括糖巿、惜別、開賭、登月等，題材豐富，各具異境。此外新亞書院學生習作、新松璞社師生同詠，薪火傳燈，青春載賦，雅俗共賞，吟詠不絕。作者既多，情懷各異，一卷在握，琳瑯滿目，其有功於香江文獻，且見社會文化縮影，讀者當有所會意焉。戊子秋日，黃坤堯序。