後　記

昔年於吳宏一師唐五代詞課上，聽老師講解劉禹錫、白居易的竹枝詞，始對竹枝詞有初步認識。幾年前，我在查閱舊報紙時，讀到鄭貫公《香江新歲竹枝詞》，喜其諧趣有味；後又讀到何杞南《香港竹枝詞》，亦覺其保留很多香港舊日風貌。其後再看到雷夢水等所編《中華竹枝詞》中的香港地區竹枝詞僅有數首，這與我所知有近千首的數量，出入甚大。於是我便打算將來有時間或整理一部《香港竹枝詞》，以補前人的不足，更存百年香港社會文化的面貌。可是，這幾年來教研工作繁重，幾乎日夜無休，自然無暇為之。

另外，我發現時人往往把何杞南竹枝詞視為鄭貫公所作，不知其故？遂生疑惑。年初，李婉薇師姐送我一部鄭貫公《時諧新集》，始確定是時人誤植何杞南竹枝詞為鄭貫公所作。五月初，大學開始放暑假，我便決心乘閒輯錄香港竹枝詞。於是，出入圖書館，翻查書刊，續有發現，數量漸多。五月底，朱少璋兄忽然來電，謂以前看過我在報紙上所寫的竹枝詞文章，想於七月份請我一起主持中央圖書館所舉辦「香港竹枝詞」的講座。突然間，有此一股推動力，加快我輯錄的進度。七月份的講座，我就所知，簡介香港竹枝詞的百年發展及特色，時間雖然倉卒，但是聽眾反應尚好。

月初，我重晤少璋兄，兄又談起竹枝詞，並認為整理香港地區竹枝詞對社會史、通俗文學史的研究甚有幫助，敦促我盡快出版。我當下認為竹枝詞定義向來不一，選錄困難；早期竹枝詞的詞彙，如地名、術語，今人多不知，需時注釋；再加上短時間蒐集，必有遺漏；故以茲事體大，認為稍後出版較宜。不過，少璋兄還是建議我先就所見，編輯「初編」，其他注釋及補遺可俟他日續編為之。我也退而深想，大學開學在即，蒐集工作亦將完成，於是決心出版這部《香港竹枝詞初編》，為香港通俗文學、社會文化史研究者提供一點參考資料。當然，也希望藉此勾起不同年齡的香港市民的一些回憶。

二○○八年八月十一日，程中山雨夜病中記於香港中文大學馮景禧樓