《共产党宣言》的部分具体内容在前两个稿本中得到了补充

虽然《共产党宣言》相较于前两个稿本而言更加完善，它的思想内涵更丰富，观点更科学，但是由于语言表述的问题，我们在对其部分内容进行理解的过程中可能会存在着疑惑和困难，此时前两个稿本中的相关论断就可以对我们更好地理解《共产党宣言》中的内容起到辅助性作用。

在这三个稿本中都涉及在共产主义社会制度下有关家庭问题的论述。《共产党宣言》中对家庭问题的论述主要集中于回应资产阶级关于公妻制的责难。马克思和恩格斯在对资产阶级关于公妻制的责难进行回应的过程中，表明在共产主义社会中并不会实行公妻制，并明确指出资本主义社会中实行的才是真正的公妻制。由于资产阶级将自己的妻子看作是单纯的生产工具，并以无产者的妻子和女儿受他们支配为满足，所以在马克思和恩格斯看来，资本主义社会中实行的才是一种伪善的掩蔽着的公妻制。在这个稿本中，马克思和恩格斯集中力量主要对资产阶级关于公妻制的责难进行回应和反驳，但并没有使用过多的话语来解释在共产主义社会制度下的家庭应该是什么样的、是如何达成的，因此，这就为我们更好地理解马克思和恩格斯所倡导的家庭形式留下了疑惑。但是这个疑惑实际上可以通过阅读前两个稿本得到解决。关于形成共产主义制度下的家庭，恩格斯明确指出“私有制的废除也必将对家庭关系产生极大影响”[12]。随后在第二个稿本关于第21个问题的回答中，除了消灭私有制，恩格斯还补充认为“由社会教育儿童”[13]也是“消灭迄今为止的婚姻的两种基础”[14]之一。因此通过消灭私有制和由社会教育儿童，最终就可以形成共产主义社会制度下的家庭，这种家庭就是“两性关系成为仅仅和当事人有关而社会无须干预的纯粹私人关系”[15]。所以，通过对这些论述内容进行分析研究，我们就可以清楚明晰地掌握马克思恩格斯所强调的共产主义社会下的家庭形式以及形成方式。