《采真集》
天下之治，未有不成于动，而败于止震者。动而有为之卦也。故动于上则为豫，为壮，为丰，动于下则为随，为履，为益，皆足以措斯世于治也。良者，止而不为之卦也。故止于上则为蒙，为蛊，为剥，止于下则为遁，为蹇，为旅，皆所以跻斯世于乱也。
