主位与关怀的进入:从“观察”到“参与”再到“分享”电影

(一)主位与关怀的进入:从“观察”到“参与”再到“分享”电影

人类学理论对于电影技术、观念及美学发生影响,从“观察”电影到“参与”电影再到“分享”电影的电影史来看,留下了人类学对于电影的技术制作及理论研究的渗透痕迹。

早期民族志电影追求民族志的客观与真实,“观察电影”热爱描幕日常生活的细节来展现真实。人类学影响了观察电影的叙事手法,引发了对于生活细节的细致白描的热衷。人类学的主位观念,改变了拍摄者与拍摄对象的关系。人类学对于客观白描的追求,主张拍摄日常去表演的真实并追求朴素美学。电影力图接近生活的真实性,这即是麦克杜格电影中的现代性意义。让·鲁什的“真实电影”(Cinema Verite)风格源自西非独立运动背景,鲁什采用同期录音、分享参与即兴表演拍摄,打破了传统拍摄手法。因此,无论从麦克杜格“观察”电影到“参与”电影再到鲁什“分享”电影,均留下了人类学对于电影影响的痕迹。从美学角度来观察,戴维斯采取人类学观而体现出人类学电影的叙事性及朴素美学。