结论

结论

转述困境揭示了语言和影像的张力,对影像生成思想的可能性提出了挑战。“识意”“释意”“示意”三个传统路径均有不足。影像有着无限具体的现象描述力,适合表现视角之间的张力。通过分析《女收藏家》如何表现“自我欺骗”,本文论证了复杂的思想意义能够生成于视角的裂缝,并且探讨了这一论点与镜头剪辑、语言文字、传统路径、艺术创作的关系。

视角的裂缝不同于理性蒙太奇的剪辑技巧,能使影像摆脱语言对意义的控制,根植于现实的复杂,对艺术创作有借鉴意义。视角的裂缝目前只是一种理论上的提议,未来的研究可以从艺术创作的历史实践和当代探索中寻求更多经验上的支撑。笔者列举一些艺术作品来结束这个讨论。这些作品以不同的方式体现了视角的裂缝对意义的生成,可以视为孕育本文思想的艺术源泉:

沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特(Wolfgang Amadeus Mozart)的《D小调安魂曲》(Requiem in D minor);

罗伯特·瓦尔泽(Robert Walser)的《雌鸮》(The She-Owl);

巴勃罗·毕加索(Pablo Picasso)的《镜子前的少女》(Girl before a Mirror);

安迪·沃霍尔(Andy Warhol)的《杰奎琳·肯尼迪》(Jacqueline Kennedy);

罗兰·巴特(Roland Barthes)的《爱的絮语》(A Lover’s Discourse:Fragments);

韦恩·考斯滕鲍姆(Wayne Koestenbaum)的《粉色迷幻笔记本》(The Pink Trance Notebooks);

劳伦特·迪布勒伊(Laurent Dubreuil)的《诗与心:诗学哲学论》(Poetry and Mind:Tractatus Poetico-Philosophicus)。

希望未来的研究能够关注这些作品。读者可能会发现,这些作品各自的意义不同,它们如此并置在一起也会产生视角的裂缝。要把握生成于其中的思想意义,写一篇文章是不够的,我们需要一本书,或者如果可能的话,一部电影。

【注释】

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[8]CARROLL N.Movie-Made Philosophy[M]//Bernd Herzogenrath.Film as Philosophy.Minneapolis:University of Minnesota Press,2017:278.

[9]SMUTS A.Film as Philosophy:In Defense of the Bold Thesis[J].Journal of Aesthetics and Art Criticism,2009(67):415-416.

[10]CARROLL N.Movie-Made Philosophy[M]//Bernd Herzogenrath.Film as Philosophy.Minneapolis:University of Minnesota Press,2017:273.

[11]CARROLL N.Movie-Made Philosophy[M]//Bernd Herzogenrath.Film as Philosophy.Minneapolis:University of Minnesota Press,2017:281.

[12]CARROLL N.Movie-Made Philosophy[M]//Bernd Herzogenrath.Film as Philosophy.Minneapolis:University of Minnesota Press,2017:279.

[13]CARROLL N.Movie-Made Philosophy[M]//Bernd Herzogenrath.Film as Philosophy.Minneapolis:University of Minnesota Press,2017:273.

[14]ARNHEIM R.Film as Art[M].Berkeley:University of California Press,1957:37.

[15]ARNHEIM R.Film as Art[M].Berkeley:University of California Press,1957:104.

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[19]SARTRE J P.Being and Nothingness[M].New York:Pocket Books,1978:55.

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[22]CARROLL N,CHOI J.Philosophy of Film and Motion Pictures:An Anthology[M].Oxford:Blackwell,2006:394.

[23]《女收藏家》,12分32秒。

[24]《女收藏家》,29分20秒。

[25]《女收藏家》,29分29秒。

[26]《女收藏家》,39分27秒。

[27]《女收藏家》,39分56秒。

[28]《女收藏家》,31分21秒。

[29]《女收藏家》,37分24秒。

[30]《女收藏家》,44分15秒。

[31]《女收藏家》,45分55秒至47分11秒。

[32]《女收藏家》,45分51秒。

[33]《女收藏家》,49分32秒。

[34]《女收藏家》,59分31秒。

[35]《女收藏家》,34分20秒。

[36]《女收藏家》,1小时22分21秒。

[37]TAYLOR R.Sergei Eisenstein Volume I:Selected Works Writings[M].London:I.B.Tauris &Co.Ltd,2010:163.

[38]潘源.国际视域中的电影学派发展脉络探析:兼谈中国电影学派的建设路径[J].艺术评论,2020(11):58-59.

[39]符晓.法国电影美学中的运动、政治与影像意义[J].外国问题研究,2013(3):81.

[40]TAYLOR R.Sergei Eisenstein Volume I:Selected Works Writings[M].London:I.B.Tauris &Co.Ltd,2010:181.

[41]《西游记》,41分18秒至23秒。

[42]TAYLOR R.Sergei Eisenstein Volume I:Selected Works Writings[M].London:I.B.Tauris &Co.Ltd,2010:182.

[43]TAYLOR R.Sergei Eisenstein Volume I:Selected Works Writings[M].London:I.B.Tauris &Co.Ltd,2010:163.

[44]TAYLOR R.Sergei Eisenstein Volume I:Selected Works Writings[M].London:I.B.Tauris &Co.Ltd,2010:199.

[45]杨玉霞.“断裂”的影像与“含混”的意义:毕赣《地球最后的夜晚》的叙事探索[J].电影文学,2020(10):83-85.

[46]杨玉霞.“断裂”的影像与“含混”的意义:毕赣《地球最后的夜晚》的叙事探索[J].电影文学,2020(10):84.

[47]吕岩.西藏现代性视觉图景:德木·丹增嘉措影像意义生成[J].西藏民族大学学报(哲学社会科学版),2018(6):111.

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[49]周燕珊.《乡村里的中国》:断裂社会里的乡村群像[J].新闻研究导刊,2017(5):14-15.

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[51]潘源.国际视域中的电影学派发展脉络探析:兼谈中国电影学派的建设路径[J].艺术评论,2020(11):65.