《禹贡》的作者

古往今来，有关《禹贡》的作者说法不一，分歧很大。自战国、两汉以来，曾认为是禹本人或禹同伯益（秦人之祖，曾助禹治水）所作，是禹治水的一份记录。今人史念海认为，《禹贡》是战国时魏惠王的霸业蓝图，当出自魏国人之手。王成组认为，《禹贡》系由孔子编写而成。

我们认为，以上三说中，王成组之说是可信的。为什么？因为在禹的时代，由于社会发展水平很低，而且也无文字，从而不可能出现很高水平的具有系统性地理观念的作品。战国时代的魏惠王，虽然图谋建立霸业，《禹贡》所载资料，虽然部分也与魏国疆域有关，但从成书的时代、《禹贡》内容看，《禹贡》是把华夏诸侯国视为一个整体，体现着某种“大同”的思想观念，这与儒家思想基本相合，魏国人是不可能具有的。

众所周知，《禹贡》是《尚书》中的一篇，《尚书》是孔子编写的，从而《禹贡》出自孔子之手也是可能的。有人认为，《尚书》中的部分篇章是战国、秦汉间人加进去的，《禹贡》是其中之一，所以《禹贡》不是孔子编写的。其实这一说法有很大片面性。我们知道，《尚书》是儒家经典，《禹贡》载于《尚书》中，在历史上从来没有人怀疑过，即便是儒家门徒也从未怀疑过。假定《禹贡》是战国后期写成，而突然加进《尚书》，那怎么从来没有受到后世人怀疑呢？特别是到了西汉，在今文经本和古文经本《尚书》中《禹贡》是共有的篇章，这更足以证明它是出自孔子之手。这一点也就表明，《禹贡》是春秋后期诞生的历史地理学文献。