齐派模件的设计与运用

2025年09月26日

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齐派模件的设计与运用

齐白石之所以成为国画大师，就在于其一生从未停止过艺术探索。在青年时代，心灵手巧的他，即已对家具装饰图案展开思考，白石老人回忆：

那时雕花匠所雕的花样，差不多都是千篇一律。祖师传下来的一种花篮形式，更是陈陈相因，人家看得很熟。雕的人物，也无非是些麒麟送子、状元及第等一类东西。我以为这些老一套的玩意，雕来雕去，雕个没完，终究人要看得腻烦的。我就想法换个样子，在花篮上面加些葡萄、石榴、桃、梅、李、杏等果子，或牡丹、芍药、梅、兰、竹、菊等花木。人物从绣像小说的插图里勾摹出来，都是些历史故事。还搬用我平日常画的飞禽走兽、草木虫鱼，加些布景，构成图稿。我运用脑子里所想到的，造出许多新的花样，雕成之后，果然人人都夸奖说好，我高兴极了，益发地大胆创造起来。^[9]

他立足乡村民众审美趣味，以《芥子园画谱》对家具装饰图案进行替换重组的行动，可视为早期模件设计与运用的成功尝试。

伴随着绘画事业的迅猛发展，面对顾客的各种需要，特别是大量重复定制业务，齐白石开始思考绘画作品的模件化和批量生产。他将家具生产的成功经验挪用到绘画领域，将家具的三维立体设计转换到绘画的二维平面设计，将家具生产的流程管理运用到绘画创作，形成了独具特色的齐派图像生产流程：首先根据市场需要，确定绘画主题。然后构思产品草图、确定形式、结构和色彩构成，完成初稿设计。其次是绘制样品，完善草图，确定流程和标准。最后根据定稿展开批量生产。

形式设计包含人物造型和款识位置的设计。齐白石认为造型和用笔的提炼净化能展现出艺术品格的高低雅俗。优秀的人物画要笔墨简约而意度无限，是诗、书、画、印的完美统一。为了传神，为了表现物象内在的生命，他往往对描写对象进行大胆的夸张、拟人和变形，以突出其外在的貌和内部的情，创造出来的物象在精神和外形上的艺术性都高于描写对象，他笔下的罗汉、观音、儿童造型简约，或庄严慈悲，或稚气可爱，无不充满蓬勃生机和鲜明个性。他先用炭笔或墨笔在宣纸上设计物象初稿，然后用圆圈表示需要修改的线条或需要删除的部位，个别容易误会的地方还加注中文，说明技术要点。现以《钟馗搔背图》为例说明。设计稿现藏北京画院，为民国十五年（1926）正月设计，各部位均用中文注明绘制要求，如“肩上不宜须”“小鬼宜离开一寸许”等。小鬼左手原做扶肩状，后圈去，经过反复考虑后又恢复，并在原手处注明“此手扶肩不可少”。小鬼右手原做直伸状，后用圆圈圈去，改做弯曲状。钟馗坐于石上，稿中用“石”字注明，同时在设计稿右侧还预留题款位置，抄录款识二条：一是“痒在上偏搔下，痒在下偏搔上，汝在皮毛外，焉能知我痛痒”；一是“不在下偏搔下，不在上偏搔上。汝在皮毛外，焉能知我痛痒”。以设计稿中说明文字为比对点，对照北京画院收藏的两幅成品，可发现第二回和第五回的人物造型均符合设计稿的要求，只是款识内容和位置有调整。在设计稿上，齐白石不仅明确线条位置及物象关系，还注明各部位色彩构成，以《清平福来图》为例。设计稿现藏北京画院，图中有多处色彩标识，如福星脸部注明“赭石”、头发处注明“石青”、长衫处注明“衣石黄加淡墨”、鞋尖处注明“鞋赭”、罐子腹部注明“青色”，对照《清平福来图》成品，发现该画是严格按照色标敷色。

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钟馗搔背稿齐白石托片纸本水墨
47cm×30cm 1926年北京画院藏

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钟馗搔背图齐白石立轴
纸本设色 132cm×37cm
1926年北京画院藏

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钟馗搔背图齐白石立轴纸本设色
89cm×47cm 1926年北京画院藏

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清平福来稿齐白石托片
纸本水墨 113cm×34cm
无年款北京画院藏

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清平福来图齐白石镜片
纸本设色 69cm×34cm
无年款北京画院藏

为了满足不同顾客的消费需求，即使是同一题材，齐白石也会选择不同姿势设计出系列产品，现以《铁拐李图》为例说明。丁卯正月初一（1927年2月2日），齐白石为厂肆创作了一幅《铁拐李图》，图中铁拐李呈坐姿，头做侧望状，背一红色葫芦。逸轩先生见之甚是喜欢，白石老人又依样画了第二幅。上灯日（1927年2月14日），一峰山人看见后也非常喜爱，白石三画其稿。正月二十四日（1927年2月25日），白石老人为街坊邻居绘制了一幅《铁拐李图》，图中铁拐李做站姿，左手持杖，白石随手取包装纸勾存，后来白石老人又根据此稿创作了一幅《铁拐李图》珍藏在家。同年十一月三十日（1927年12月23日），根据市场需求，白石老人又设计了四幅《铁拐李图》，其中三幅分别呈端坐状、侧坐状和行走状。戊辰（1928）正月，齐白石又根据市场需求设计了一幅《铁拐李图》，图中铁拐李呈行走状，一手抱葫芦，一手拄杖。在短短的一年之中，齐白石先后设计创作了数幅《铁拐李图》，囊括端坐、侧坐、行走等不同姿势，可见市场需求之多样。