重编沈氏玄空学序

堪舆之学，峦头、理气二者而已。峦头不外龙、穴、砂、水，然非阅历既深，知之亦非易易。至理气之书，派别最多，以蒋氏《辨正》为最玄秘而不可晓。余昔尝从事研求，誓非得玄空真谛不复言地理。习之五、六年，惘无所得，将废弃之，及友人周枚青谓：“章仲山《直解》，于玄空最有门径。”江莘农太史^[11]谓：“张心言《辨正疏》，于《辨正》最易入门。”余略究二书，凡蒋氏所隐秘者，《章解》未有特别发明；《张疏》别出见解，以“大卦”二字当六十四卦代名词，竟类师门转手，吾仍未能有惬于心。

及后，莘农以竹礽先生《玄空学》见惠，开卷读之，如获南针于五里雾中，辄为狂喜，乃知杨、曾之说，真相地秘书。得先生探其奥而启其钥，其嘉惠仁人君子不浅矣。

书凡四卷，四运之初，由其嗣君瓞民观察及莘农太史共同编辑，已行于世。重编得六卷：第一、二卷为先生遗稿；第三卷为章仲山《宅断》，而先生增其注解；第六卷则纂集各家著述而略有订正；其第四、第五两卷，则莘农与申君笙诗排定《三元九运下卦起星山向图说》，便学者之探索者也。

今年，余获问业观察君“易解”，外间及“玄空语”。以先生撰说留存者尚多，必增辑之，乃成完璧。爰蒐检得若干条，悉交余姚王则先先生从事纂入，年终可以出书，而委余弁以一言。夫先生之书直探河洛，余浅学，何敢赞一词！独是先生之用心，犹梅定九氏之演算，恐人不知。

吾虑狃于谬术者，先有杂驳之论说，横梗胸中；而于此书，或疑其说之新而不敢信，或畏其义之奥而不暇求。即有稍窥其理，而未能触类旁通，并有虑旺山旺水之不多，而难于觅地者。先生之苦心不克见谅于世，而挽回世运之希望，将遥遥无期矣！

不知熟于先生之书者，旺山旺水外，有“替卦”以通其变，有“两向”以补其偏，有“三般卦”以妙其用，有“打劫法”以弭其缺，有“城门一诀”以济其穷。作法綦多，不难按图而索骥。盖其学自易理来，故于杨、曾之说，能澈其指归，而不类蒋云间之不脱术家习气也。然则人不欲知葬说则已，苟知葬为一大事，而欲稍涉藩篱，舍先生之书，将安所归？抑吾更有一说，欲为人言之：“葬为大事，谋之宜早！吾维因循蹉跎，观书无当，以致葬亲有误，罪无可逭^[12]！凡有父母者，宜弗蹈我之故辙也。”重编顷尚未出，吾知其有补于前编无可疑者。莘农已矣，未知观察君视吾说为何如？

中华民国二十二年秋　后学奉化江五民