沈氏玄空学四种序

玄空之学，肇自河洛，其传最古，而用尤神，然非深明易理者，未易窥其堂奥。自晋郭景纯演经立义，玄空之名大著。唐邱延翰^[22]、杨筠松^[23]先后继起，传授有自。宋吴景鸾、元张定边亦各有传书。迨明蒋大鸿，虽得玄空正传，著《地理辨正》，然其注《天玉经》以为“天机秘密，不可泄漏”，大失昔贤著书垂教之本旨。章仲山《辨正直解》，亦未尽披露，遂致伪说并起，莫衷一是，几使玄空之学，不绝如线，良可慨也！

钱塘沈竹礽先生，抱经世才，未能大用，退隐沪渎，著述自娱。平生为学，好深湛之思，为文宗桐城^[24]；诗则由盛唐上溯魏晋；兼工绘事，得元人高逸^[25]之致。

尝谓有清一代，文如方^[26]、姚^[27]，诗有渔洋^[28]、初白^[29]诸家，均可独立千古。即以画论，若四王吴恽^[30]，亦皆名播艺林，传诸久远。后人殚精竭虑，能越其范围，恐盛名终为所掩。故先生于诗、文、绘事外，每思别树一帜。

少好地理，从事最久。初习三合，渐觉其非。后因研究易理，遂悟玄空心法，著《地理辨正抉要》、《灵城精义笺》、《地理诸书伪正考》、《章仲山宅断详注》，皆发前人所未发，譬之孤经绝学，厥功甚伟。生平著作甚富，行世者仅李文忠^[31]所刊《泰西操法》六卷，《地雷图说》二卷，《过山炮图说》二卷。其余诗文杂著，均藏于家。

哲嗣瓞民观察，曾为华居停主人，故得捧读先生遗著。今观察汇刊先生《玄空学》四种，为《自得斋地理丛说》、《九运挨星立成图》、《章仲山宅断详注》、《挨星古义》，都凡四卷。并得江莘农太史为之编次，足称善本。书成，观察属华校勘并索序言，又何敢辞？窃谓先生负奇才异能，安于下位，未竟其志，立言传世，足垂不朽，其存心之公与望世之治，昭然若揭，倘仅以方技目之，则浅之乎测先生矣！

旃蒙赤奋若壮月　绍兴后学傅华谨序