《荔非明墓志》录文

隋故幽州安次县令荔非明府墓志铭

君讳明，字显晖，冯翊郡白水县永安乡人也。君结根蕙畹，擢秀兰畦，无待雕砻，自成浦藻。故得望重西戎，裔标东夏。自建德二年，加君为都督。才德过人。开皇三年，授镇长史。遂使单于东猎，不敢入于鱼阳。都尉春田，犹君塞表。七年，授君太仆牧监。君无矜矫，言称古昔。十八年，转授幽州安次县令。君莅兹善政，勤彼农桑。虎去珠来，民丰五袴。春秋六十，薨于私第。夫人雷氏，心明四教，体备六条，而能躬事组，身安浣濯。春秋五十七，奄从风烛。即以大业十二年十月廿六日合葬于永安乡闻道之里。乃为铭曰。

志主荔非明，未见史籍记载。据志文记载，荔非明为白水县永安乡人，其先祖世系情况志文并未提及，虽故不得而知，但从“望重西戎，裔标东夏”的语句中仍可看出荔非氏为西羌支系的胡族血统。荔非明于北周建德二年（573）加都督，作为北周府兵中的中下层军官，他应当多次参与北周的战事。由北周至隋代，都督一职逐渐由兵府的中下层军官演变为散官[1]。隋朝建立后，荔非明于开皇三年（583）得授长史之职。其后志文云“遂使单于东猎，不敢入于鱼阳。都尉春田，犹君塞表”，南朝庾肩吾《为武陵王谢拜仪同章》云：“臣宅庆紫霄，联休皇极，地均指日，既无迹而成高，仕若乘风，故不行而自远。今者四郊无垒，天下同文，都尉春田，犹居塞外。单于冬猎，不入渔阳。臣坐牧三边，非劳七战，岂能屯兵大夏，封万里之侯。飞箭联城，受千金之寿，论其才望，有惧茂弘。先佩印绶，渖羞叔度。”[2]由此来看，荔非明应当参与了隋朝建国之初防卫北方突厥等少数民族的活动。

开皇七年（587），荔非明转任太仆牧监，即太仆寺牧监。隋代太仆寺统骅骝、乘黄、龙厩、车府、典牧牛羊等署，牧监即典牧牛羊官员，据《隋书·百官志》记载：“陇右牧，置总监、副监、丞，以统诸牧。其骅骝牧及二十四军马牧，每牧置仪同及尉、大都督、帅都督等员。驴骡牧，置帅都督及尉。原州羊牧，置大都督并尉。原州驼牛牧，置尉。又有皮毛监、副监及丞、录事。又盐州牧监，置监及副监，置丞，统诸羊牧，牧置尉。”[3]关于隋代牧监的文献资料相对较少，但通过对唐代牧监的考察可以看出，唐代牧监已经形成一套较为完整的制度，故部分学者推测，唐代牧监应当是在隋代牧监制度基础上发展而来。故王炳文认为：“隋代陇右牧作为中央机构的代表，是以‘监’的方式去管理其下各牧，各牧并未直接归中央管理；唐代则将各个牧变成政府机构的‘监’，由太仆寺管理。”[4]但此种说法有待进一步商榷，从《荔非明墓志》的记载来看，太仆寺对于牧监的管理应当不迟于墓志记载的隋开皇七年（587），而此种体系为唐代承袭。从传世典籍文献以及出土唐代墓志来看，唐代牧监在承袭隋代制度的基础上，对于牧监的规模、执掌、等级均有更细致的规定。

开皇十八年（598），荔非明转授幽州安次县令，此与其志题官职相同。安次县，在今河北廊坊境内，其初置于西汉高祖年间，西汉属渤海郡，东汉属广阳郡，《晋太康地志》属燕国[5]。北魏时属幽州燕郡，隋开皇初年废燕郡，大业初年置涿郡，此后安次一直为幽州辖县。由于《荔非明墓志》没有明确记载志主卒年，仅在其得授安次县令的记载后称“春秋六十，薨于私第”，由此推测，荔非明很可能是卒于开皇十八年（598），则其生年当为西魏大统五年（539）。大业十二年（616）与夫人雷氏合葬于白水县永安乡闻道里。

此志末云“乃为铭曰”，但未见铭文。其铭文有可能续刻于志盖或志侧，抑或志石原本并未刊刻铭文，这种情况在出土墓志中均非孤例。因志盖佚失，详情有待目验原石，以遍核实。