【筷子】
男人正准备打仗，天天舞枪使棒，喊杀喊打的。
嫘母说：“人的手，最好是使筷子，吃饱了去劳作，干自己的活，实在没事干，就空手。除了这些，手拿啥都不好。拿弓矢、棍棒、石头去打架打仗不好，伸手拿人家的东西更不好，即便是拿东西赠人，也不那么好，让人家觉得不好意思，脸上挂不住。”
原先，人跟动物一样，都是用爪子抓食儿的。自从雷电点燃草木，人学会了用火。火是好火。火好是好，就是烧手。火烧手，是火族提醒人族：不要把手伸得太长，不要到处伸手。女娲造人的时候，就没有把人的手造得比腿还长。火族规定，火做出来的食物，不能直接用手去抓。人族在许多次被烧伤、烫伤之后，慢慢地知道用木棍用树枝去刨火中的食物。
彤鱼氏，是轩辕黄帝的第三位妻子，她在黄帝家里专管饮食。
彤鱼氏家族发明了筷子跟烹调术。
据说，起初彤鱼氏的先人是用一根树枝当筷子。一根树枝能插鱼烤鱼，一根树枝插吃物，好处是不烧手，但不能像手指头一样把食物捏起来，毕竟不方便。彤鱼氏先是找了三四根树枝插食物，树枝多了，一只手拿不住，另一只手来帮忙，弄得十个指头也忙不过来。两只手和众多树枝把人忙得一头汗，事情弄得越来越乱。那两只闲不住的手只好停下来，彼此商量了一下，决定忙一只手，闲一只手，就是说，只用一只手拿筷子。左手爱清闲，对右手说：那就辛苦你啦。
用几根树枝做筷子合适呢？右手来回摆弄着一把树枝，选来选去。右手说，感觉两个树枝最合适，人族站立起来就只用两条腿嘛，若是三条腿，站着不动倒是稳当，可走起路来就很麻烦。找来两个树枝，一个长一个短，它俩老是比长短，一比长短，就配合不到一起。右手忽然想起，人的两条腿一样长短才方便走路呀，于是把两个树枝折了一拃多长，截长补短。这就是最初的两根筷子。
彤鱼氏的先人想，咋用这两根筷子呢？
那个先人嘴里嘟囔道：幸亏五个指头中，四个指头向一边弯曲，大拇指向另一边弯曲，这样才能捏住筷子，要是五个指头都向一边，那就不好办了。他右手的五个指头慢慢地摆弄着两根筷子，五个指头开始争抢筷子，老是打架。两根筷子，五个指头一把抓，不中；五个指头都抢着拿筷子，也不中；四个指头拿筷子，仍不中。他只好跟各位指头商量一下，以拇指跟食指、中指为主，捏着筷子的腰，无名指、小指尽量不来掺和。如果哪天中指、食指不舒服了，其他指头再顶上来。
彤鱼氏的那个先人摆弄着筷子，拇指跟食指配合着，教两根筷子模仿两个指头的分合、拿捏，教两根筷子向小鸟的喙学习，叨东西。就这样，摸索出使筷子的最方便最省劲最简易最合适的姿势。筷子便成了加长的手指头，不怕冷热的手指头，跟手指头一样灵活的手指头……使筷子的动作就这样定下来了。
身体细长，兄弟成双，光爱吃干，不爱喝汤。哈，可惜可惜呀，筷子好是好，就是不能喝汤。
彤鱼氏嫁给黄帝之后，带来了家族里使筷子的忌讳：不兴把筷子插到饭上。不兴用筷子敲碗。不兴颠倒着使筷子。不兴拿筷子指指点点，更不兴用筷子指人。拿起筷子少说话。筷头不兴朝上。不兴嚼筷子。不兴用筷子反手夹菜。防着筷子掉地上……彤鱼氏说了这些规矩，拿眼睛看黄帝，黄帝拿眼睛看嫘母，意思是问嫘：咱们还讲这些规矩不？
嫘母说：“规矩总有它的道理，咱黄帝家使筷子也得讲规矩呀。”
昌意拿筷子时，手靠筷子的上端，大多数人拿筷子手是靠下的。彤鱼氏说：“拿筷子手高，找媳妇家远，昌意将来找媳妇，会找个离咱家很远的闺女。”
彤鱼氏说：“吃饭不能掉筷子，谁掉筷子谁到外面会被人打。”
昌意吃饭时筷子掉了。嫘母捡起筷子，轻轻地敲了一下昌意的头。昌意咧嘴要哭，嫘母说：“吃饭不兴哭，我先打你一下你就不挨别人的打了。”昌意笑起来。
黄帝跟炎帝的仗就要打起来，一家人坐在一起吃饭，都不说话。
彤鱼氏的儿子雍父把筷子碰掉了，彤鱼氏打了他一巴掌。
嫘母没吭声，把筷子捡起来，换了一双，给孩子。
雍父又把筷子碰掉了，彤鱼氏脸色大变：“你这孩子，咋阵不省事？”
黄帝马上要打仗，心中本来就不舒坦，一看孩子老弄掉筷子，觉得这是不是预示着接下来的仗不好打？他皱起了眉头。
嫘母说：“筷子掉在地上，捡起来就中了，打小孩子弄啥。筷子掉在地上不奇怪呀，要是筷子在空中飘着，不往地上掉，那才是遇到幺蛾子了。”
黄帝一听，大笑起来：“是这个理，是这个理，筷子要是飞起来，不落地，那才是遇见鬼啦。”
彤鱼氏一下子明白了嫘母的良苦用心……