十二生肖会议
后嫘时代，人族披荆斩棘，动物远人而去。那些相对来说还算喜欢人族的，性情驯良的，还跟人族凑合着一起住在家园里。那些不喜欢人族的，那些更喜欢大自然的动物，另外寻找居住生存的地方，与人族保持着距离，有的甚至移居到牛郎织女附近的天河。草木太深情，扎根太深，想躲开人也躲不开，只好一生一世地站在那里，耐心地等待人的觉醒跟自觉。人什么时候会觉醒呢？
后嫘时代的一天，十二生肖坐在一起开会，讨论跟人的关系。会议期间，有许多动植物列席旁听。这次会议的纪要，流传到人间的有五个版本，许多已经残缺不全了。这里选其优者，照录如下：
《十二生肖会议纪要》
会议主题：动物与人的关系
会议时间：鼠历987654321年1234月4321日黑时间。牛历123456789年闲季卧时。虎历……（下缺）
与会者：（字迹模糊）
记录者：桑树，鹦鹉，叨木官儿，明火虫儿，蚯蚓。
猴说：吃了没有？这句话是跟人学的。大家知道，人是由我们猴子进化的，进化得据说比猴子还聪明还愚蠢，这个猴子有不可推卸的责任。曾几何时，吾们这些还没有进化为人的猴子，在一旁看轩辕造车，看嫘祖养蚕，看仓颉造字、杜康酿酒……何其羡慕，曾经向往着尽快进化为人。于是乎，每天向人学习，时时处处模仿人。结果呢，多少年过去了，不仅没有进化为人，反而学会了人的不雅动作、不良习惯、不良嗜好，总之把人身上的坏毛病都学会了，把猴子身上的好东西丢掉不少，让其他动物笑话。蚂蚱的大牙就是这样笑掉的。蚂蚱你别笑。人不怕丢人，猴子害怕丢脸。猴子帝国决定，为防止猴子人化，就是说防止猴子的健康水平认知水平道德水平继续恶化，从今以后，不再向人族学习，停止跟人族的所有交流，更不可以再向人类进化。我们猴族已经阻断了猴子进化为人的基因链条，以保持猴子家族血统的先进性纯洁性纯净性。
猪说：哼哼，（众：猪哼哼的声音比人哼哼的声音好听）猴子说不再进化为人，俺老猪早已活在人身上。人的脸上、身上、精力跟精神中，有俺老猪的一部分，这一点人族已经改变不了啦。从前我亲耳听见嫘祖问身边人：谁知道猪的寿命有多长？嫘祖把大家问傻了，所有人都傻了，所有人都不知道，没有一个人知道。（野猪：人不知道猪的寿命？这么简单的问题都不知道答案？）人就是不知道。为啥子？因为，因为，人从来没有把猪养到老、养到老死，都是猪活得好好的，被人一刀捅去，把猪杀吃了。自从来到人族的屋檐下，没有一头猪活到老死，没有一头猪自然死亡。我们猪呀羊呀鸡呀鱼呀，一个个走向人的刀子。在猪看来，人族的刀，明晃晃的刀，屠杀的刀，握在屠杀者手中的刀，真是好刀快刀。我欣赏刀的锋利与痛快，迷恋屠杀者的意志跟艺术，赞美刀的血淋淋的色调。猪要用好杀猪刀。杀不完的猪，砍不完的树。猪已洞悉真相，猪就是要通过人的刀、人的嘴，使猪的肥大肉体进入人的肉体，进入人的形象，进入人的灵魂，让猪在人身上呈现，让人不知不觉地在自己身上长出我们猪猪。
鼠说：猪兄的话使俺脑洞与鼠洞大开。不过呀，俺觉得：猪作为猪，还是要站稳猪的立场。你是猪！你不是杀猪刀！你不能站在杀猪刀的立场上说话办事！正如作为老鼠，俺不能站在猫的立场上一样。作为老鼠，俺觉得人族对猫的偏心眼，是短视的。从前曾经托梦给嫘祖，嫘祖也关照过猫，不要穷追不舍，不要斩尽杀绝，中不中？嫘祖还托梦给唐朝和尚王梵志，王梵志因此写过一首诗：“幸门如鼠穴，也须留一个。若还都塞了，好处却穿破。”就是说，别把老鼠俺逼急了。颛顼“绝地天通”，是怕百姓造反。自古以来，官逼民反，老鼠也会造反的。有朝一日，俺们冲冠一怒，举国起事，什么圆圆地球，什么铁打江山，什么芸芸众生，俺们一起动嘴，把天咬个窟窿，把地咬个窟窿，把昼咬个窟窿，把夜咬个窟窿，把时间咬个窟窿，咬得大窟窿小窟窿、窟窿套窟窿，到那时，如此破碎的山河，看尔等如何收拾！巫咸预测说，在下一次大规模物种灭绝中，老鼠将是赢家，并可能统治地球。所以，我劝衮衮诸公，劝那些鼠目寸光、贼眉鼠眼、胆小如鼠、抱头鼠窜、鼠窃狗盗之人族，当然包括在座的白猫黑猫，还有喜欢多管闲事的大狗小狗，保留些慈悲之心，让自己的后来者受益。
牛说：（牛的眼睛不再清澈，里面都是平静的悲伤和绝望，好像全天下的苦恼都收进它的眼睛）老鼠也太激愤了。（鼠说：对不起，我一激动，跟人一样，没有了应有的风度。猫友狗友体谅）牛郎织女的事，大家都知道，是我出主意让牛郎娶了王母娘娘的织女，这是我老牛一生中作出的最重大的决定。从此之后，王母娘娘赋予俺老牛的使命就是，任人骑，任鞭抽，任庖丁解，任人吃上了几万年。牛忍辱负重，舍生忘死，不再言语。牛的所有，都是牛应当负责的。诸位的苦恼，或许都是自己造成的。人是个不听话的草，是个长不大的草。人族的作孽，必然造成自己的苦难，必然导致人族的呜咽。我是这样想的，中不中，大家自己想想看。
鸡说：自从进入人家，鸡每天守夜而不失时，雄鸡一声天下白，一叫千门万户开。鸡鸣不已，让人不要睡过头，不要忘记下地干活，从来没有耽误过。可是人对鸡实在是太没有感情了。鸡界歌谣曰：“村头路上一只鸡，一头哭来一头啼。有人问伊为啥哭？‘屋里烧汤等我去。赴汤之前嘱小鸡：以后早点进棚早点归，免得黄狼野猫来衔去。我的老命不足惜，放心不下一群小小鸡，并非亲娘不肯照顾你，明日东家备宴席。’”黄鼠狼吃鸡，还偷偷摸摸，还趁黑夜，怕被看见了，脸面无光。人族讥讽说，黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。但人族杀鸡，往往在光天化日之下，还当着客人的面，如此嚣张，如此明目张胆，如此理直气壮，一点愧色都没有。人脸太不好看了。你们说说，为啥人祖黄帝嫘祖的脸恁好看，他们之后的人族面相咋越来越难看了？人族跟鸡一样在土地里刨食吃，没有跟鸡学一点好。肯定是人族的世界观道德观出了毛病。人哪，你得听听黄帝的话，你要“与鸡俱兴”[1]。
老虎说：诸位，诸位，眼下不是嫘时代，是后嫘时代，是互吃时代。你不吃掉他，他就吃掉你，如果你没有被吃掉，那是暂时没有被吃掉而已，早早晚晚都会被吃掉的。老虎厉害，老虎也会被谁吃掉，如果侥幸没有被人吃掉，最终也会被土地草木吃掉。至于大家说的人族嘛，老虎的基本判断是：人，是一块有危险的肉。小心小心。
马说：老牛说，人是不听话的草，说得好。嫘时代，嫘祖劝阻了黄帝，不让马走上战场，这推迟了马的苦难跟辉煌。嫘之后，马蹄声碎，铜铃叮当，一马当先，万马奔腾，马上逞英雄，马上得天下，铁蹄踏响河山。骑士们高唱：“人间的天堂在何方？在马背上，在圣贤的经典里，在女人的胸脯上！”白马非马。开路的竖亥绝对想不到，走人的路上，走马跑马；更想不到，路将来会改名马路。种种迹象表明，马的风光跟苦难都将过去。难道嘚嘚的马蹄声是个美丽的错误？人类拍马，巫咸巫师说了，马已非马。巫咸说了：人类失马，焉知非祸？焉知非福？
狗说：狗是人族的朋友。按照老猪的研究成果，人脸上也呈现出狗脸，这俺同意；人的行为中出现狗的行为，这个观点狗不完全同意，毕竟人的行为许多时候不如狗嘛。最近，狗博士给人族的科举考试出了道题，题目叫《一只狗落水了》，下面有四个选择：第一，把狗救上岸。第二，不管不问，走自己的路。第三，岸上围观，指指点点。第四，痛打落水狗。诸位猜猜，人族的选择是什么？
兔说：狗博士出的这道题好玩。我先咬仓颉一口再说。（众：是狗落水了，不是仓颉落水了）狗落水了，我想嫘祖肯定是救狗上岸，桑伯估计选第二，人族的多数会选第三，看热闹，蚩尤刑天之类的人会选第四。（呼声：说说你们兔子如何选？）中。如果让俺们兔子答这道题嘛，兔子帝国具有巨大的多样性丰富性，可能选项比较分散。大家知道“兔子急了还咬人”，从来没有说，兔子急了去咬狗，兔子急了会咬猫，兔子急了去咬羊，兔子跟老鼠经常在洞洞里碰面，也很少下嘴咬老鼠……兔子跟大家一样具有智慧的头脑，十只兔子聚会时产生的思想和智慧将使繁华的方圆十里内所有的智力跟思想黯然失色。人族连先有鸡还是先有蛋都弄不明白，这对兔子根本不是问题嘛。兔子聪明如许，我们从来没有声张，也不想张扬。让人族继续自以为是吧，让他们一直愚蠢下去，一直自以为是而不是自以为非地走下去，中不中？（众：中）（众：中啥呀，不中，不厚道）直到他们落水，掉进滔天洪水之中，我等再参照狗博士的四个选项进行选择，当然，可能还有第五、第六乃至第九个选择。（蛇：啥？那么多选择？）啥？嫘祖说过：啥？蛇！长虫。该你啦。
蛇说：你知道俺的小名叫长虫？你们知道嫘祖属啥吗？尽管一直没有明确的说法，蛇的直觉是嫘祖属蛇。蛇帝国最高研究院经过科学考证，嫘祖果然属蛇。（众：证据不充分。不同意。严重不同意）不争论，不争论，中不中？一争论，就像人族一样，分成了两派，一拨儿同意，一拨儿不同意，即使对方对了也死活不同意，派性害人呀。有的一争论就容易恼火走火，听不得不同意见，非要弄出个结论，没有包容性，没有弹性。缺乏弹性韧性，十二生肖谁也走不到今天。更何况，蛇的路长，鼠的路长，狗的路长，猴子尽管在树上的时候多，路也长，总之大家今后的路、时间还有故事都还长着哩，是不是？（羊正打瞌睡，听见蛇问“是不是”，忙问：啥？）啥？嫘祖说过：啥？蛇！长虫！该你发言了，羊。
羊说：嫘祖表扬过俺，说，看看人家羊多好，吃草下奶，跟蚕吃桑叶吐蚕丝一样。羊之所以下奶，源头在于吃草。羊吃草，不是跟草对着干，不是打倒草，消灭草，辱骂草，不是要求草长多高多低多瘦多胖，是包容草，消化草，改造草，最终化草为奶。咱们对人族，也得包容，改造，转化。人族人多，不可怕，草不是很多吗？牛羊照吃。人族厉害，不可怕，一只蚊子就足以让一个人心烦意乱，一黑睡不好。黄帝嫘祖创设十二属相，就是让人不要忘了身边的动物邻居。作为人的邻居，咱也有义务帮帮人族。帮人族，不能光骂，不能光生人族的气，不能看他们的笑话，得身体力行引导他们，要不然对不起嫘祖，俺说的对吧，猫。（猫面无表情，点点头）具体的俺也说不好，还是请龙大哥说吧。
龙说：最近，天人之《易》诞生。我提醒诸位，《易》的诞生，是跟嫘祖诞生、跟嫘祖养蚕一样重要的事件，是“易时间”的开始。《易》中有“乾”，“乾”是从龙说起，用龙说事，用龙说数，用龙说大道。（龙伸手在天上画了乾卦的符号“
”）这就是“乾”。吾与汝，羽虫，毛虫，甲虫，鳞虫，倮虫，等等虫，皆以“乾”共勉吧：
初九，潜龙勿用。
九二，见龙在田，利见大人。
九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四，或跃在渊，无咎。
九五，飞龙在天，利见大人。
上九，亢龙有悔。
用九，见群龙无首，吉。
【注释】
[1]《黄帝内经》：“秋三月……早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁。”