癸卯岁始春怀古田舍①
①李本有“二首”字。
在昔闻南亩，当年竟未践。
屡空既有人，春兴岂自免。
夙晨装吾驾，启涂情已缅。
鸟弄欢新节，泠风送余善。①
寒竹被荒蹊，地为罕人远。
是以植杖翁，悠然不复返。
即理愧通识，所保讵乃浅。②
①焦、毛诸本云：一作“鸟弄新节冷，风送余寒善”。澍按：《吕氏春秋·辨土篇》：“正其行，通其风，夬必中央，师为泠风。”高诱注：“泠风，和风，所以成谷也。夬，决也，必于苗中央师师然，肃泠风以摇长也。”又《庄子·逍遥游》：“列子御风而行，泠然善也。”
②何焯曰：自诡通识而至丧节，乃吾所羞也。正言若反。黄文焕曰：躬耕之内，节义身名皆可以自全，纵不能为颜子，亦不失为丈人，此其所保也。
先师有遗训，忧道不忧贫。
瞻望邈难逮，转欲心①长勤。
秉耒欢时务，解颜劝农人。
平畴交远风，良苗亦怀新。②
虽未量岁功，即事多所欣。③
耕种有时息，行者无问津。
日入相与归，壶浆劳近邻。
长吟掩柴门，聊为陇亩民。④
①汤本、焦本作“患”，各本作“志”。
②李注：东坡曰：“‘平畴’二句，非古之耦耕植杖者不能道此语，非予之世农亦不识此语之妙。”何注：《道山清话》：“子瞻一日在学士院闲坐，命左右取纸书‘平畴’二句，大小楷行草凡七八纸，连叹息称好，散于左右。”给事张表臣曰：“东坡云云。仆居田中，稼穑是力。夏秋之交，稍旱得雨，雨余徐步，清风猎猎，禾黍竞秀，濯尘埃而泛新绿，乃悟渊明之句善体物也。”
③何注：刘履曰：“先生既能忘其勤劳，且耕且种，即事多欣，如此何忧贫之有。”
④何注：刘履曰：“古人处畎亩之中，躬耕乐道，非若后世徒为丰积者。此靖节自辛丑岁七月于镇军幕赴假还后，日以耕稼自乐。及赋此诗，以‘怀古’命题，意有在矣。观其日入而归，壶浆相劳之后，而又长吟以掩柴门，气象悠然，殆非言语可得而形容也。”
黄文焕曰：长吟者非真自弃于陇亩也，不得不聊为之。胸中道德经济之怀，岂易向人道哉？
沃仪仲曰：寄托原不在农，借此以保吾真。“聊为陇亩民”，即《简兮》“万舞”之意，所谓醉翁意不在酒也。
何焯曰：瞻望难逮，谓道不可行，聊为农以没世也。“虽未量岁功”，仍不一于忧贫，故言近旨远。“行者无问津”，盖寓遁世之意。二篇发端，皆自言躬耕非始志。下半篇则申时不可为，不事伯朝之本趣。
吴瞻泰曰：题曰“怀古田舍”，故二首俱是怀古之论。前首荷蓧丈人，次首沮、溺，皆田舍之可怀者也。古来唯孔、颜安贫乐道，不屑耕稼。然而邈不可追，则不如实践陇亩之能保其真也。