《阿云案背后的大宋文明》简介

更新于 2026年10月13日 版权声明

《阿云案背后的大宋文明》这本书是由高洪雷著创作的,《阿云案背后的大宋文明》共有56章节

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序言

马伯庸 1975年,考古人员在湖北睡虎地出土了一批竹简,其中包括了两封书信。作者是秦国一个普通农民家庭的两兄弟,分别叫做黑夫和惊。黑夫和惊外出参军打仗,他们在战
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引子

早在学生时代,我就对宋朝颇有微词。在我以往的认知里,宋朝几乎就是局促、黑暗、软弱、屈辱的代名词。说它局促,是因为它蜗居在长城以内,国土面积最大时也仅有460万平
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第一章 案发

蓬莱,位于胶东半岛最北端,是古代东北亚海上丝绸之路的必经之地,也是北宋时期登州的州治。当时的登州,下辖四个县,分别是蓬莱县、黄县(今山东龙口市)、牟平县、文登县
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第二章 她招了

韦大莫名受伤,他的家人能想到的就是报官,而县衙是他们鸣冤叫屈的首选。在宋代县衙里,有四名朝廷命官,知县是一县之长,从八品至正九品;县丞是副长官,正九品或从九品;
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第三章 案件移交

其实,知县根本没有权力审判她。 在宋朝,县一级不设法院,由知县兼管司法。按照级别管辖的原则,宋朝的知县只有判决民事诉讼和杖刑以下轻微刑案的权限,徒刑以上案件须报
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第四章 进士出身的知州

时任登州知州,名叫许遵,字仲涂,泗州(今安徽泗县)进士。[1]后来又考中了明法科,是通过科举制走上仕途的。 说起科举制,每个读过初中的中国人都不会陌生,大家对它
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第五章 恩荫

这个出口,叫恩荫。 恩荫,又称任子、门荫、荫补、世赏。用一句俗话,就是“大树底下好乘凉”。它是上古世袭制的一种做法,是先秦世卿世禄制度的一个变种。广义的恩荫,是
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第六章 大宋官员是“法盲”吗?

不仅读者会发现这个问题,德国社会学家韦伯也公开指责中国古代官员不懂法。他说,传统中国官员是非专业性的,是士大夫出身,受过古典人文教育,但没有任何行政和法律知识,
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第七章 看他怎么判

知州许遵的判决,出乎很多专业人士的意料。他在判案过程中,发现了两个足以影响判决结果的细节,并因此把一个几乎板上钉钉的死刑案,判成了“铁树开花”。 一个细节是,“
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第八章 判决被推翻

按照宋朝司法程序,州一级对徒刑以上案件做出判决后,须报路一级审核。 宋朝的地方行政区共有三级,分别是路、州(府、军、监[1])、县。路相当于如今的省。北宋设置了
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第九章 宋神宗“神”吗?

当朝皇帝名叫赵顼,是宋英宗赵曙的长子,治平四年(1067年)继帝位,年仅19岁;元丰八年(1085年)驾崩,时年38岁。庙号神宗,谥号英文烈武圣孝皇帝,史称宋神
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第十章 虚君实相

众所周知,古代皇帝,尤其是中央集权制王朝的皇帝,拥有至高无上的权力,是国家最高的精神象征、政治领袖和军事统帅,拥有国家最高裁决权,哪有主动分权给宰相的例子? 其
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第十一章 许遵不服

岔子出在许遵身上,因为他表示异议了。 对于皇帝的敕裁,许遵倒是没说什么。看来,这个人智商很高,情商也不低。一方面,他有角色意识,明白自己不是台谏官,没有质疑诏书
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第十二章 所谓的“妄”

看来,刑部的担心是有道理的,许遵果然“妄”。这不,一接到刑部的重审意见,许遵就发难了,他上书抗议说: 刑部定议非直,阿云合免所因之罪。今弃敕不用,但引断例,一切
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第十三章 执掌大理寺

这个大人物,是天下人眼里的天花板,至高无上的神圣存在——当朝皇帝宋神宗。 通过阿云案的反反复复,宋神宗不仅没有嫌烦,反而觉得许遵这个知州很专业,很执着,很较真,
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第十四章 言者无罪

但我和宋史专家研究了一下,迥然发现,皇帝这一枪还真不好开,因为宋朝的政治制度不允许。 接下来,让我们认识一下宋朝的政治制度。 在宋朝,皇帝在名义上拥有国家最高裁
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第十五章 台谏的污点——乌台诗案

这件大冤案,发生在苏轼身上。 大概有些人,生来就不是做路人甲、跑龙套、当走卒的,他们是浩瀚银河中心最耀眼的星光,是迢迢远山深处最清冽的甘泉,是无垠沙漠尽头最丰美
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第十六章 宋朝不杀士大夫

在古代,被皇帝砍头的士大夫数以万计。从秦朝开始,中国进入了中央集权的专制社会,皇帝作为“受命于天”的天子,将国家的司法、立法、行政、军事等大权集于一身,拥有神圣
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第十七章 两制议法

宋朝有一条司法审议制度:“国家遇到疑难案件,审判机关无法裁决时,可以交给‘两制’杂议。” 于是,宋神宗下旨:将阿云案交“两制”杂议。 什么是“两制”呢? 一是翰
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第十八章 第二次大辩论

在宋神宗唉声叹气的时候,御史中丞滕甫来了,他不是来看热闹的,而是来解决问题的。不过,他解决问题的方法,一点儿新意也没有,他说:“既然王安石和司马光无法达成共识,
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第十九章 钻进圈套

诏敕一下,当然意味着三个司法机构关于阿云案的复审意见错了。依照法律,众法官应该承担“失入人罪”的罪责。尽管皇帝免除了众法官的罪责,但这些人并不服气。随后,齐恢、
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第二十章 皇帝服输

“庚子诏敕”一经颁布,如同在火上泼了一桶油,激起了冲天的火焰。在中国古代,“杀人偿命,借债还钱”被看做天经地义之举,“以辟止辟,以暴制暴”被视为主流法律理念。“
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第二十一章 二府议法

越忙越容易出错。 不知什么原因,宋神宗的“甲寅诏敕”只是发给了御史台、大理寺、审刑院、开封府,却没有颁布到各路。应当说,这是程序上的一个瑕疵。 于是,在下个月初
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第二十二章 东方文艺复兴

这个人叫宫崎市定,史学家,日本京都大学教授。他的原话是:“中国宋代实现了社会经济的跃进、都市的发达、知识的普及,与欧洲文艺复兴现象比较,应该理解为并行和等值的发
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一、科技进步

占据哲学主导地位的理学,主张“格物致知”,强调对未知事物保持求知的兴趣,以探索出事物背后的理——规律和道理,这也许正是有宋一朝科技发明的驱动力。而且,朝廷有意识
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二、文艺创新

酒入豪肠,七分酿成了月光。 余下的三分啸成剑气, 绣口一吐就半个盛唐。 唐诗的气派,是与大唐的扩张性格共生的。而宋,是一个内敛的朝代,宋代9000位诗人写了25
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三、金融萌芽

金融交易的频率,是反映一个国家经济繁荣程度的重要指标。两宋已经出现了银行汇票——便钱,现金支票——现钱公据,有价证券——茶引、盐引、矾引、香药引、犀象引,还发行
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四、工业起步

古代中国,是一个典型的农业社会。但宋朝,却表现出前所未有的工业冲动。手工业由唐代的112行发展到南宋的414行。宋朝十分热衷发展官营手工业,在全国各地设立了大量
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