海峡两岸 共襄盛典
如果两个方阵的民间巡演队伍体现了全民参与的热情，第四方阵的“六龙捧圣”巡演则带给了人们更多的沉浸感。
由孔子巡游队、祭祀乐队、祭孔摩队、舞佾生队、仪仗队、锣鼓队、舞龙队等庞大队伍组成的“六龙捧圣”方阵约300名演员，着橙色、深蓝色、红色、黄色、湖蓝色、绿色等明代服装。他们将沿着临安路进入建水文庙，再现巡游、迎圣、祭祀等传统祭祀场景。
古乐悠扬，美髯长袍的“孔子”端坐于马车上，在众多“弟子”的簇拥下缓缓驶出朝阳楼迎晖门。黄色的六龙宝盖下，“孔子”神情安详肃穆，恍然就是那个从春秋时期走过来的圣人。而此刻，60岁的孔子扮演者谭知白，虽然看起来波澜不惊，但内心定然是激动不已。
这是谭知白第二次扮演孔子率队巡游。自2005年首届孔子文化节被选定作为孔子扮演者后，在建水，熟悉的人见到谭知白，便会开玩笑说一声：“孔子来啦！”
从教35年、已经退休的谭知白，身高、样貌、神情几乎与人们认知中的孔子形象无二，以至于在孔子文化节组委会上确定“孔子”人选时，有人说：“哪个也没有他像孔子。”事实上，生活中的谭知白性情温和宽厚，从事教育数十年，与人们心中的孔子形象是如此契合。于是，谭知白成了建水孔子文化节孔子形象的最佳代表。
声势浩荡的巡游队伍如七彩巨龙，过两迤锁钥坊、太和气元坊，沿泮池穿过礼门、义路，在泮池月台前，列阵等候“迎圣”时刻。
作为孔子文化节核心灵魂的祭孔大典，建水阵容在2005年进入全球视野后，便引起了广泛关注，并在当年入选云南省2005年20件文化产业大事之一。孔子2557周年诞辰的今天，祭孔，依然是海内外华人倍加珍视的一项文化盛事。此时，祖国宝岛台湾的台北、台南、台中孔庙内正在与大陆联动祭孔。同根一脉，“海峡两岸同祭孔”成为今年祭孔的主题。滇南建水文庙，自然没有缺席。
由中国孔子基金会、国际儒学联合会、中国孔庙保护协会和台湾孔孟学会等联合举行的“海峡两岸同祭孔”活动是大陆与台湾孔子后裔首次携手祭祀先贤孔子，大陆以山东曲阜孔庙为主场，与吉林长春、福建泉州、云南建水、甘肃武威和香港等地孔庙联动。在中央电视台直播节目中，大量两岸后祭孔的互动元素进入直播镜头，海峡两岸对孔子及儒家思想学说的认同被推向了更高层次。
此次祭孔沿袭了首届孔子文化节的精彩环节。着华服的舞佾生在月台前翩翩起舞，着彝族服饰的民间艺人吹响长长的过山号，年逾古稀的洞经艺人在先师庙前演奏祭孔古乐……边地特色与传统文化相融合，传统祭祀与现代礼制适应，绵延了2000多年的祭孔典礼，在今天依旧闪烁着虔诚、尊重、崇礼、和谐、文明的思想光芒。
建水文庙先师庙前，建水县委书记卢文祥宣读祭文：“……今之建水，千年有逾，文献名邦，薪火不熄……”
这是“弘扬优秀传统文化、打造人文和谐建水、努力构建和谐社会”的新时代建水发展之音。当省、州、县各级领导，社会各界人士、各地来宾列队向孔子敬献花篮，行礼祭拜；当建水普通民众进入先师庙向孔子虔诚跪拜，官方与民间共同演绎的祭孔二重奏，无疑是建水孔子文化节期间最为和谐动人的一幕。