十二、于是夏娃

于是夏娃就证明了她是大自然的代表，并且把亚当拖到了声音单调的生死轮回中。

仿佛她是旧石器时代的大地母亲，生育儿女，保留骨灰。

接着来的也许是男人对爱的诺言的恐惧，这跟死的诺言没有不同。

夏娃的这种大地性（我们的姐妹们可不答应），使得雅各布·波墨采纳了无瑕的新夏娃的假设，她接受并同意成为上帝的母亲。

请大家别忘了，波墨是在谈论一个原型世界，一个没有“之前”也没有“之后”的地带：换言之，第二夏娃并不是第一夏娃的后继者；在上帝眼中她们是肩并肩站着的。

一个变成另一个，比亲姐妹更紧密。

年轻的反教会主义者密茨凯维奇在其写出共济会赞美诗《青年颂歌》前不久，写出了一首令人吃惊的《圣母玛利亚接受天使报喜颂》。他颂扬玛利亚，用的是先知的话，就是雅各布·波墨的话。