配享人物与尊号

颜回配享最早，早期没有尊号，唐贞观二年（628年）称先师，总章二年（669年）追赠太子少师，太极元年（712年）加封太子太师，开元二十七年（739年）追封兖公，宋大中祥符二年（1009年）加封兖国公。孟子宋代配享时已经追封为邹国公。曾参与颜子相继被追赠为太子少保、太子太保，唐开元二十七年追封郕伯，宋大中祥符二年加封瑕邱侯，宋政和元年（1111年）因犯孔子名讳改封武城侯，南宋咸淳三年（1267年）升为配享时加封郕国公。子思于宋崇宁元年（1102年）因“圣人之后，孟氏之师，作为《中庸》，万世宗师”获封沂水侯，宋大观二年（1108年）从祀两尻，南宋端平二年（1235年）升十哲，咸淳三年升配享，加封沂国公。

南宋咸淳三年开始四配爵位相同，均为国公，元至顺元年（1330年）加号颜回兖国复圣公、曾参郕国宗圣公、孔极沂国述圣公、孟轲邹国亚圣公。明嘉靖九年（1530年）取消孔子庙奉祀人物封号，四配分别改称复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子。

宋代一度配享的王安石的封号是“舒王”，有的学者认为地位与孔子相同，“且与至圣相称”^[40]。其实孔子的王是周天子的王，王安石的王是宋代皇帝以下的王，比孔子的王低一等。唐代时孔子“其庙像内出王者衮冕衣之”，五代改为上公之服，冕九旒，服九章。王安石配享的第二年孔子像就改为冕十二旒，服十二章，执镇圭，使用天子服饰。王安石被追封“舒王”是在宋政和三年（1113年），舒王是不能用天子服饰的。王安石是宋代的王，孔子是周代的王，虽然同名“王”，但等级是有差别的。