行香仪注

宋代至圣庙行香仪注今已不存，《政和五礼新仪》有《忌辰群臣诣景灵宫》仪注可资借鉴，“礼直官揖，班首以下再拜讫，引班首自东阶升殿，舍人接引同升，诣香案前，搢笏，上香，跪，奠祭讫，执笏，兴，降阶，复位”^[105]。宋代景灵宫即太庙，上香仪式如此简单，孔子庙也不会比它更复杂。

元代虽然多次重申朔望烧香、朔望祭祀，但祭祀仪注未见记载。

明代望日行香仪注

是日清晨，监丞率阖属官分列于棂星门内，监生排班于庙门内。候祭酒、司业至，通赞唱“排班，班齐，辟户”，唱“鞠躬，拜，兴，拜，兴，平身”，“阖户”，唱“礼毕”，退。^[106]

清代望日行香仪注

司业诣致斋所，更朝服，仪如月朔，不献爵。^[107]

清代月朔释菜礼仪注为：

祭酒于先师位及四配位前三献，东西哲、庑前以监丞、博士等官分献。次诣启圣祠（今改崇圣祠）行礼，分献官亦随行礼。

既然不献爵，只能是按照月朔释菜的程序，司业向孔子、四配和崇圣祠上香，东西哲、东西尻以国子监属官担任，“又东西哲向以监丞、博士分献，今以六堂助教等轮派”^[108]。