车车灯起源传说

车车灯的由来，传说较多。渠县一带传说：在唐代，武则天为了赢得皇帝的宠幸，在元宵节的夜晚，命人扎了一架绸车，自坐其中，浓妆艳抹，献舞君前，舞时不断抛以媚眼，终于得宠。后来各王公大臣府里的舞伎们纷纷仿效，车灯从此流传。隆昌县一带传说：北宋年间赵匡胤、郑子明、高怀德三人结拜兄弟，逃难在外。郑子明巧遇陶三春，二人一见钟情，订下终身。后来郑子明在朝为官，仍不忘旧情，用彩车将陶三春接来京城完婚。此后，这种彩车的形式，逐渐演变为车车灯，在民间流传。邻水一带又传说：姜子牙推车送新媳妇回家，为减少旅途的寂寞，便装出各种滑稽风趣的形象，来逗新娘子取乐，因而传下了车车灯。

还有一种传说：从前有个漂亮的姑娘不幸被一恶少看中，恶少仗势要将她强纳为妾。幸得一青年报信，姑娘及时外逃，方免危难。可是姑娘全家老小和报信青年均死于恶少之手。她痛不欲生，吊死在荒郊。姑娘死后鬼魂化成精灵，夜夜都去恶少家呼冤叫屈。恶少怕鬼，向姑娘求饶。姑娘提出要他每年正月初一到十五，照自己生前的模样扎成彩人，用小车推着到大街小巷去重睹人间情趣，恶少只好同意。后来，报信青年阴魂也来寻找姑娘叙旧。所以，在舞车车灯时，车前总有一个摇头舞扇的人与幺妹调情逗笑，纵情欢舞。因精灵怕见日光的缘故，所以现在车上的幺妹总是戴着一副墨镜。

民间还传说：唐代大德年间，开州的大海溪，有一个非常吝啬的财主，刻薄寡恩，嗜钱如命，但他头脑灵活、智慧超群，家中只有一个漂亮大方、嗓音甜美的女儿。女儿自幼与邻里的穷表弟要好，常常背地里眉目传情，暗暗相好。这个财主也有所耳闻，但是视钱如命的他不管女儿的想法，硬是将女儿许配到了城里一个大户人家。待到女儿出嫁时，按照当时的习俗，送亲的人中，要有个新娘的弟弟挡轿。想来想去，实在没有其他合适的人选，财主只好安排女儿的表弟做“挡轿娃儿”。这个财主为了节省开支，舍不得花钱请多的轿夫，就让自己的两个长工去挑轿，让女儿的表弟去挡轿，让一个驼背亲戚去押轿。知道这段山路坡陡弯急，崎岖难行，两个轿夫表示难以坚持抬到城里去。财主“惜钱生智”，立即命人挖去轿子的底部，让新娘自己在里面跟着走，这样一来，轿夫抬的就是空轿子，不费力，一路上高兴得很，各种动作都可以做出来，于是抬轿子的动作夸张到了极点，惹得围观的人捧腹大笑。挡轿的表弟和轿子内的表姐新娘，本来就是青梅竹马的小情人，所以一路上打情骂俏。两个人极尽挑逗之能事，隐喻双关，明里暗里以表衷肠，遂引来许多乡民的取笑。一路上围观的人成百上千，既觉得财主的做法可讥可笑，又被这个嫁新娘的场面逗得捧腹不已。(https://www.daowen.com)

后来，这个故事到处传笑开来。乡民们在农闲时偶尔也作为笑料，还有好事者学着当时的场面，更夸张更逗笑地表演起来，大大缓解了大家的疲劳。久而久之，老百姓就在喜庆或者节庆时模仿这一过程，逗笑取乐，增添欢乐气氛。慢慢地演绎成了大家喜欢的一个民俗节目。

开州车车灯这种民俗表演形式，历史悠久、源远流长，其源于唐代的“竹枝歌”，历经宋、元、明、清诸朝发展，经文人士绅提倡，每逢节庆日子，在城乡广为流传。直至清末，家住江里大海溪马耳岩的民间艺人李明春率领车车灯艺人走街串巷，玩红了竹溪场和临江镇，逢年过节大户人家都请这帮人表演，以显家财兴旺、喜庆之象。1949年前后，民间艺人李大兴（九龙山镇青云观人）以民歌民俗、音调元素的特型歌腔，在旋律结构、节拍节奏、音域型、音阶调式等方面进行了改进，凸显了艳丽而不媚俗的特点，并配以打击乐，载歌载舞。