垫江新民春牛舞概况

垫江新民春牛舞于2016年入选重庆市第五批非物质文化遗产名录，代表性传承人：彭成林。

图21-1　新民春牛舞（图片来源：垫江县文化馆提供）(https://www.daowen.com)

新民春牛舞是重庆垫江县独具特色的民间传统娱乐活动，与远古时期的图腾崇拜有关，具有祈求风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺的寓意。春牛舞也叫茅牛舞、玩茅牛，是一种集民间手工艺、舞蹈、音乐、美术为一体的综合艺术，从扎制到舞蹈演练都具有浓郁的民俗文化特点。除在我国少数藏族地区有虎角斗茅牛舞外，汉族地区还没有类似于垫江县新民春牛舞的表演形式，可以说新民春牛舞这一传统技艺在全国独一无二。

新民春牛舞起源于何时，已经无文献资料考证。隐约可以追溯到明代以前，但当时玩茅牛并不普及，所以传至今天只有新民、桂溪、坪山三个乡镇还有这种传统技艺，尤以新民春牛舞为最好。新民春牛舞不仅扎制技艺复杂，其舞蹈动作也十分活跃、变化多端。新民春牛舞一般为三人表演，两人披上棕树皮制作的蓑衣和竹扎制的茅牛头扮演茅牛，一人则身背背篓，手拿青草和牛鞭扮演牧童，一边喂草、逗牛。表演中茅牛有打滚、吃草、跳跃、滚圆场等相关动作，再配以跳步、弓步等动作，表演时还会配合打击乐一起表演，打击乐的基本节奏为“弄仓、乙仓，弄才、仓，才才、匡仓，匡才匡才仓”。茅牛舞在传统灯节表演时，还具有维持秩序的作用。

新民春牛舞多为家族传承和师徒传承，目前仅分布在垫江县新民、桂溪、坪山三个乡镇，在扎制技艺、舞蹈动作、音乐伴奏等方面有十分丰富的内容。垫江县委政府非常重视春牛舞所传递出的民俗价值、文化价值，并安排县文化主管部门进行走访调查，收集相关资料，为春牛舞的进一步发展丰富相关资源。目前，新民春牛舞作为一种优秀的民间艺术形式，以其重要的历史价值和珍贵的艺术价值入选重庆市第五批非物质文化遗产名录。