邮票解析

图8-1【珠洞剑石】邮票画面为伏波山麓的珠洞剑石。伏波山位于桂林市区伏波门外漓江边，西接陆地，东枕漓江，孤峰挺秀，遏阻江流。每当江水陡涨，波涌浪翻之际，即有迁阻回澜之势，以此名为“伏波”。这里景致奇特，岩洞清幽，素有伏波胜境之称。还珠洞在伏波山南麓，唐代称东岩。洞内有一条下垂的奇石，长势特异，高约丈余，离地寸许，这就是有名的试剑石。有诗云：“插水峭崖就有路，垂天怪石本无根。”因其悬空而下，离地空隙，像用剑砍成，故名“试剑石”。一说是揭谛神试剑处；一说为马伏波试剑处。石前即伏波潭，潭接漓江，碧水清澄，倒影隐映。洞壁上留有不少古代石刻和佛像，即称“千佛岩”。岩内有唐代摩崖造像200多尊，其中以唐宋伯康造像和造像记为最著，刻于唐大中六年，距今已有1100多年，是宝贵的佛教艺术杰作。洞内摩崖石刻甚多，最早的为唐咸通四年（863）桂管观察使赵格和摄支使刘虚白的题名。宋代著名书画家米芾的自画像及其题名，范成大的鹿鸣诗等均清晰可辨，是研究唐宋以来绘画书法的珍贵史料。

图8-2【三山远眺】邮票画面上的三座山峰：左边的是穿山，右边的是象鼻山，中间那座状若舰船的是宝塔山。山影重重，若隐若现，形成一种画中有画、山外有山的美妙意境。宝塔山位于桂林市东南，小东江岸边，是座独立的小山，山顶有宝塔一座，故名“宝塔山”。远看又像一艘军舰，又叫军舰山。塔为八角七层实心砖砌，高13.30米，北面嵌佛像，叫寿佛塔，为明代所建。宝塔山左边的穿山月岩，南北通透，如一轮皎月高挂天际。宋吴儆有诗云：“安得短蓬岩下潄，长看清影照赛波。”宝塔倒影，西映入漓江，东投入小东江，远望翠嶂落影，碧波荡漾，峻姿挺秀，宝塔山和穿山并称“穿山塔影”。而象鼻山临江而立，形状犹如巨象伸鼻畅饮漓江水，故名“象鼻山”。山顶平展，北端有明代的普贤塔，远看似宝瓶，又似一柄插入象背上的剑，故有“宝瓶塔”、“剑柄塔”之称。在其鼻与腿之间，有个穿透的大洞，像一轮明月浮在水面，得名“水月洞”，江水贯通，可通小艇。宋代蓟北处士在此有《咏月夜》诗：“水底有明月，水上明月浮；水流月不去，月去水还流。”洞内外留有大量历代石刻，有南宋诗人张孝祥的《朝阳亭诗并序》、范成大的《复水月洞铭》、陆游的《诗札》等等，都十分珍贵。

图8-3【九马画山】邮票画面上为该景点的碧峰青山。九马画山位于杨堤和浪石村处的漓江岸边。是一巨大平直的削壁，高宽各数10米，上面布满了各色石纹，纵横交错，五彩相间，浓淡有致，宛若巨幅壁画。远看可现出各种形态的骏马。据传，当年孙悟空被玉皇大帝召上天庭当弼马温时，曾经大开栏门让天马自由驰骋。一群天马冲出南天门，看到漓江之滨水草丰茂，景致秀丽，就长住不回，至今江畔石壁上还留有这些神马的影像，峰顶上那匹高头骏马，正嘶风长啸；下边两匹银灰色小马，在低头觅食；中间扬蹄飞奔的三匹马，你追我赶；前边鱼尾峰上的是“先锋马”；后边蚂蝗山上的是“落后马”，姿态各异，形象逼真。有诗云：“自古山如画，如今画如山。马图呈九首，奇物在人间。”石壁上究竟有多少马？难以准确计数。当地民谣说：“看马郎，看马郎，问你神马有几双？看出七匹中榜眼，能见九匹状元郎”。古往今来，面对此景，多少人为之赞叹。清代桂林的著名画家罗展，有一首题画山诗曰：“山以画为名，画自天公设。人间老画师，到此寸心折。斯世无荆关（荆浩、关同，均为唐代大画师），画意对谁说。”

图8-4【古榕白鹭】邮票画面为一棵巨大的古榕树和数只飞翔、栖息的白鹭。漓江像一条青绿色的绸带，飘然南去。两岸挺拔的山峰凌空而起，俊秀的群峰倒映江中。古榕沿江而立，点点白鹭，活跃其间。古榕旁边，有一条小河，河上过去有个“扯扯渡”，即过渡的人置身船上，手拉悬在两岸之间的绳索前进，无须划桨摆渡，颇有“野渡无人”之趣。榕树系桑科无花果属，常绿大乔木。种类很多，我国约有120多种。主要分布在云南、广东、广西、福建和台湾，喜欢酸性土壤。榕树粗壮，长寿，四季常青，树冠大，分枝多，亭亭华盖。大榕树的主干十分粗大，高二三十米，树杈可横延数丈，一棵树就能占地二三亩。叶革质，卵形，深绿色，长4～8厘米，基部楔形，全绿，羽状脉。隐花果生于叶腋，近扁球形，径约8毫米，如芝麻大小，被鸟啄食后不丧失生命力，随同鸟粪落下，又能长成小苗。木材褐红色，轻软，纹理不匀，易腐朽，可供制作器具、炭薪等。白鹭属鸟纲鹭科，又称“小白鹭”或“白鹭鹭”。体长约54厘米，全身羽毛雪白，生殖期间枕部垂有长翎两根，背和上胸部分披蓬松蓑羽，生殖期以后消失。春夏两季，多活动于湖沼岸边或水田中，以小鱼等水生动物为食。喜群居，主要生活在长江以南各地和海南岛。在中部地区为夏候鸟，南方大多为留鸟。蓑羽可供帽饰用。除小白鹭外，还有中白鹭，体型稍大；大白鹭，长约90厘米，生活习性均与小白鹭相似。

图8-5【西山夕照】邮票画面为落日余晖中的莽莽群山，描绘了阳朔八景之一“西山夕照”的优美景色。西山即屏风山，为阳朔县城内的一座名山，周围已建成优美的阳朔公园，供人游览。山脚、山腰和山顶，均有风格别致的凉亭，用来纳凉和休息。山的西面建有平台，黄昏在此观夕阳明灭，山岚晚霞、变幻无穷，此即“西山夕照”之来历。这里还有一石突立，高丈余、似巨人，名为西郎山。唐代诗人曹邺（阳朔人）吟道：“西郎何事面西方？欲会东郎隔大江（漓江东岸有东郎山）。自古良朋时一遇，东郎未会恨斜阳。”

图8-6【漓江月夜】邮票画面为夜幕下的漓江，穿峡越谷缓缓西去，农家渔火在江面闪烁的动人景色。漓江，发源于桂林东北兴安县猫儿山，西流经桂林、阳朔、至梧州入西江，全程约437千米。漓江，为桂林山水中独具特色的重要景区，以秀、绝、清、奇享誉天下。特别是从桂林至阳朔约40千米的这一段水程，更是景致奇绝，秀水潆绕，山回峰转；青峦浴水，山水相依；户户农舍，点点渔舟；茂林翠竹，河洲断续；江山如画，分外壮观。可谓漓江之水流不尽，漓江之美说不完。

图8-7【瀑水古渡】邮票画面为山崖下榕荫蔽日的漓江渡口。该渡口位于阳朔城内碧莲峰东南麓峭壁之下。漓江南流至此，遇碧莲峰阻挡，转向东南。此处江段宽约百米，水深10米以上，曾是阳朔县城通往江东福利乡一带的主要渡口，当地人称为“义渡”或“钓台”，而“瀑水古渡”之名则少有人知。经查，“瀑水古渡”并非附近有瀑布而得名，据《阳朔地名志》记载，此渡现名“阳朔渡口”，古称“瀑（bào）水渡”。瀑（bào），即指“喷起的水”。因“该处河床有溶洞，激起滚滚水浪，似大股泉水自河底瀑出。”所以，这里的“瀑水”，并不是指瀑布之水。此渡口开设久远，早在唐代，阳朔人曹邺就曾在此题写“钓台”诗。邮票左下角那块临江岩石上，至今还保留着后人凿刻的“钓台”二字。在碧莲峰临江一侧的石壁上，刻写着此渡于光绪三十一年，由万寿宫文江会捐资，改私渡为免费载客过江的义渡。此渡口直到1978年建成阳朔大桥，才予以废止。

图8-8【阳朔景道】邮票画面为游漓江的最后一景碧莲叠翠的山光水色。碧莲峰东瞰漓江，西临阳朔县城，似一朵含苞欲放的碧莲。山腰建有风景道、迎江阁和鉴山楼。该景道原用青石板铺成，后来改换成当地盛产的红绿相间、花纹似槟榔的槟榔石，从而使景道成为一条彩色石路。沿着风景道上行，可以观看远山近水和历代石刻。山壁上刻有一个巨幅“带”字，寓含着“一带山河，少年努力”八个字的笔意。字径八尺，为清代王元仁草书。再置身于迎江阁，从画窗向外看去，一窗一景，窗窗皆画，使人流连忘返，大饱眼福。