邮票解析

图6-1【碧水晨曦】邮票画面上，高大的棕榈树在微风中舒展着，享受着清晨的气息。丛林中的小鸟，欢快的啁啾。河中的小舟，载着上市的蔬菜、秧苗，正顺流而去。而岸边的两位傣家女，已梳洗完毕，万物苏醒，大地一片生机。勤劳智慧的西双版纳人民，又开始了新一天的生活。

棕榈树，为常绿乔木，树高7米许。干直立，不分枝，为叶鞘形成的棕衣所包。叶大，集生于顶，多分裂，叶柄有细刺。夏初开花，黄色。核果近球形，淡蓝黑色，有白粉。分布于我国秦岭以南各地。叶鞘上的棕毛可以制绳索、毛刷、地毯、床垫、蓑笠等。树干可做亭柱、栏杆。树叶可做扇子，撕裂可代绳索。叶柄茎部的棕毛可以入药，性平、味苦涩，可收敛止血，主治吐血、崩带、便血、下痢等症，一般炒炭后应用。棕榈也为绿化树。

图6-2【傣族村寨】西双版纳傣族社会至今仍沿袭着古代农村公社的形态，每一个村寨就是一个村社的基本单位。邮票画面上，简朴的竹楼，青翠的棕榈，身着民族服装的傣家姑娘修长而健美的体态，以及无忧无虑的轻松脚步，体现了傣家村寨的兴旺和人民生活的幸福。

傣家竹楼历史悠久，古称“干栏”。是一种高脚房屋，近方形状，底层由数根木桩或大青竹为柱支撑，距离地面约2.5米左右，无墙，用来饲养牲畜或堆放杂物。上层住人，室内用竹墙隔开，内间为卧室，外间会客。墙壁和楼板用粗竹剖开压平而成，地板富有弹性，壁上一般不设窗户，阳光和气流均从竹缝中透入。屋顶为双斜面，用茅草或瓦覆盖。傣家竹楼是很有特色的房屋建筑物。

图6-3【澜沧虹影】澜沧江水从西双版纳缓缓流过，辽阔无垠的天空，笼罩着这块美丽而富饶的土地。邮票画面上，两个傣家女伫立岸边，仰望神奇的天际，为大自然的无穷奥秘所吸引。

澜沧江为我国西南地区主要河流之一，发源于青海省唐古拉山，上源为札曲、吉曲，汇合于西藏昌都后，流经云南省西部，到西双版纳傣族自治州南部出国境称湄公河，再经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨，在越南南部入南海。全长4500千米（我国境内为1612千米）。流域面积81万平方千米（我国境内为15.39万平方千米）。云南省境内有漾濞江等支流。上、中游穿行于横断山脉间，深谷高山，水流湍急，并多石滩。虹是阳光射入水滴经折射、反射、衍射而形成的，在雨幕或雾幕上出现的彩色或白色圆弧。常见的有主虹和副虹两种，如果同时出现，主虹位于内侧，副虹位于外侧。主虹称为“虹”，由阳光射入水滴，经一次反射和两次折射而被分散为各色光线所致，色带排列是内紫外红。副虹称“霓”，由阳光射入水滴，经两次折射和两次反射所致。因其多一次反射，所以光带不如主虹鲜明，色带排列是内红外紫。另外，有一种在雾上出现的虹，一般呈淡白色。

图6-4【贝叶古刹】西双版纳的傣家人在新中国成立前普遍信仰小乘佛教，每个村寨都有一座佛寺，其建筑风格与缅甸佛寺相似，习称缅寺。在西双版纳最有名的两处佛教圣地，一是景洪县勐龙曼飞龙寨子北面山顶上的大勐龙白塔，高16.28米，由一座主塔和八座小塔组成，大约建于13世纪。二是建于勐海西18千米的一座小山丘上的勐遮八角亭，高21米，亭底直径10米，亭基高5米，是由12棵10米长的横梁托着10层别致的八角状楼阁，上挂铜铃数十枚，微风过处，铃声清脆，大约始建于300多年以前。现在的建筑，是1978年仿原样所重建。每逢泼水节日，寨子里的人都到这些建筑物前泼水，以示吉祥如意。新中国成立前，按傣家风俗，男子都要到佛寺里去当和尚，学习佛教经文及傣族文化，长大了才“还俗”。有佛寺的地方大多有贝叶树（属棕榈科），因其叶片加工后，可用铁笔刻写佛教经文，称为“贝叶经”。现在，随着佛教在村寨的衰落，贝叶树也日渐减少。邮票画面上，正是在碧蓝的天空下面，一座佛教古刹，被高耸的贝叶树所环绕，自有一派庄严肃穆的气氛。

图6-5【版纳月色】夕阳西下，夜幕降临，傣家小伙和姑娘们正边歌边舞，达意传情。西双版纳的月夜是浪漫的，也是温馨的。

图6-6【凤凰花开】凤凰木为苏木科的落叶大乔木，高可达20米。它的花瓣呈红色，有黄色及白色的花斑，雄蕊也是红的。由这鲜红的花冠所排列成的总状花序，在羽状复叶的映衬下，远看如一把把火炬在树海碧波中喷辉吐焰；近看像金色的凤凰在树梢枝头婆娑起舞。这种树木，在我国，只有云南、两广和台湾有引种。邮票画面上，一簇簇盛开的凤凰木花，像一团团火焰在蓝天下燃烧，既表现了西双版纳的自然景色，也寓意着傣家蒸蒸日上的幸福生活。