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衡山，据《南岳志》载：“南岳周围八百里，四雁为首，岳麓为足。它位于湖南省中南部，沿湘江两岸逶迤起伏，有祝融、天柱、鞭蓉、紫盖等72峰。”相传舜帝南巡和大禹治水都曾经过此山。由于它巍峨高峻，给人以威严神秘之感，所以很早便被列入中国的神山系列。汉武帝封五岳，以衡山道远，转奉安徽天柱山为南岳，衡山无闻达600年之久。直至隋文帝才改封衡山为南岳，以后便一直享受历代帝王的祀典，南岳神也多次得到敕封。地位日显尊贵。唐初封为“司天霍王”，开元间封为“南岳真君”，宋代又封为“司天昭圣帝”。魏晋时，这里曾是道教的一统天下。梁、陈年代，佛教开始进山。到了唐代中期，佛教已占压倒优势，道教的地盘多被佛教所取代，南岳的道教从此一蹶不振。如今，南岳尚存大、小佛寺七八处，散布在群峰之中。规模较大的有祝圣寺，在衡山南岳镇东街，建于唐代，为南岳佛教五大丛林之一；福严寺，在衡山掷钵峰下，建于南朝陈光大元年（567）；南台寺，位于福严寺东南，建于南朝梁天监年间（502～519），现日本佛教曹洞宗将其尊为祖庭。而这里道教名观仅存一处黄庭观，在集贤峰下，原为纪念东晋魏夫人而建。魏夫人是东晋时司徒魏舒的女儿，曾在衡山诵经16年。相传她“白日飞升”，成了神仙，历来被人尊为“南岳夫人”。黄庭观始建于唐初，殿内供奉魏夫人像，距今已有1300多年的历史了。衡山胜迹还有邺候书院，位于烟霞峰下，为纪念唐朝宰相李泌而建；忠烈祠，仿南京中山陵建制，为纪念抗日阵亡将士而立；还有会仙桥、磨镜台等，但最具特色的还是堪称衡山“四绝”的“祝融峰之高、藏经殿之秀、方广寺之深、水帘洞之奇”。

这套邮票，作为五岳系列的第三套，以四幅画面展示衡山的自然景观，使人一睹古老南岳的个性及风采。