邮票解析

图4-1【岱庙晴雪】岱庙，古称东岳庙，泰山行宫。位于泰山脚下旧泰安城与岱顶南天门的中轴线上，它创建于汉代，是历代皇帝举行封禅大典和祭祀泰山神的地方，故其建筑完全仿效帝王宫殿与宫城。总面积96000多平方米，现存古建筑150余间。主体建筑天贶殿，建于宋代，高22.3米，长48.7米，宽19.79米，重檐高翘，巍峨峻极，与北京故宫太和殿，曲阜孔庙大成殿合称我国三大殿。殿内有巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》，生动描绘了泰山神出巡的宏伟场面，人物多达697个，为我国绘画史、道教壁画史上的杰作之一。邮票画面为雪后岱庙内的风景。

图4-2【盘道通天】登泰山有东、西两条路，一般是东路上，西路下。出岱庙北上约500米的岱宗坊，为登山起点。由此去岱顶，有近7000级台阶，《山海经》上说，泰山从山下至极顶有48里300步，记载颇为详细。而其中最艰辛的攀登要数十八盘，由中天门北望，十八盘如云梯高悬，动人心魄，而登上十八盘，再由南天门回首，又见山道邈远，千嶂俯归。李白诗曰“天门一长啸，万里清风来”，写出了南天门的雄伟及登上南天门后的畅快心情。明代诗人陈沂描述南天门“望入天门十二重，悄然飞舞半虚空。千寻不假钩梯上，一窃惟容箭栝通。风气荡摩鹏翮外，目光摇漾海波中。欲求阊阖无人问，但拟彤云是帝宫”。但在东汉以前，盘道未开，登顶之艰不难想象。《后汉书》中形容“两从者扶挟，前人相率，后人见前人履底，前人见后人顶如画重累人矣，所谓磨胸捏石扪天之难也”。至东汉建武三十二年（56），光武帝刘秀封禅泰山，发千人治泰山道。宋元时代，泰山岱顶修建碧霞祠和摩空洞时，为了便于上运建筑材料，又对山道石阶进行了大规模的整治。历经2000年间的漫长岁月，终于构筑出这列入世界之最的通天盘道。邮票画面上，一条无尽无休的羊肠盘道，扭来扭去，顺着长满青藤的两大山体的夹缝中向上延伸，一直插到云霄之中，充满艰险、神奇、幻想。

图4-3【大观雄峰】泰山石刻，是蜚声海内外的一大景观，大约从魏晋南北朝始，文人名士，官吏名流，慕名登临，大多要留下墨宝、勒石纪念一番。十多千米的登山道两旁，岩石上大大小小的题字，至少也有1000处以上，真是灿若群星，令人目不暇接，其中不乏名篇佳句，如“登峰造极”、“天柱东维”、“深远高大”、“超然尘表”、“天地同攸”、“置身霄汉”、“壁立万仞”等等，而有不少又取自古代典籍，如：“能成其大”，语出《孟子》；“从善如登”，语出《国语》；“弥高”，语出《左传》；“至哉坤元”，语出《易经》等等。泰山刻石最为精彩的部分，还是在大观峰上，现在，除去已经铲除和风剥尚有痕迹者不可胜数外，篆隶行楷草题刻能辨认者就达80多处。其中，邮票偏右部分的则是最负盛名的唐摩崖刻石《纪泰山铭》，高13.3米，宽5.3米，它是唐玄宗开元十三年封禅泰山后所书，全文分为四段，二十四行，连同额铭整1000字。刻石内容为叙述封禅始因、规模及仪典过程；颂扬泰山的高大雄伟，庄严神圣；夸耀玄宗前五代唐皇帝的文治武功；抒发自己的治世雄心和发布施政纲要。碑文通篇为八分隶书，笔力道逸婉润，既有古隶遗意，又带中唐新风，大有穷尽开元盛世一代雄才之势。此碑1982年曾全文重新贴金，富丽堂皇、金光闪闪，可谓天下大观之绝。在邮票左侧，则有“云峰”二字，乃清康熙皇帝正楷手书，工整庄重，笔力千钧，为瞩目大作。下面便是大观峰又一著名石刻——清摩崖刻石，此刻石草书大字，龙飞凤舞，风流倜傥，极尽皇家威严气派，此为乾隆皇帝手书。大观峰屹立千载，其刻石伴流云漫雾，傍奇树妙石，互为映衬，极其雄浑壮美。

图4-4【云海日出】登临泰山的最高峰玉皇顶，则是俯瞰尽览泰山全貌的最佳处，玉皇顶又叫岱顶，也叫天柱峰。这里建有玉皇庙，院中央有极顶石，上刻“极顶”二字。尤为可嘉的是站在玉皇顶上的日观亭、望河亭和日观峰上，可观赏到“旭日东升”、“晚霞夕照”、“黄河金带”、“云海玉盘”四大奇观。正是“会当凌绝顶，一览众山小”。极目四望，使人倍感天高地阔，心旷神怡。日观峰在玉皇顶东南，峰北侧有一巨石悬空探出，名拱北石，因其“独立烟岚，雄峙东天”，面对“烟波万里推白浪”，故又名“探海石”。在这里观日出，初时仅为一红线，逐渐扩张，绚丽多彩，荡漾如波；久之红云下忽现弓形，须臾呈半圆，其升极速，瞬间跃出海面，光芒四射，壮观至极。邮票画面上，正是展现这一喷薄欲出的瑰丽场面和天下奇观。

泰山风光