中国传统戏曲服装的主要类型

中国传统戏曲文化经过长期发展，逐渐形成了生、旦、净、丑几种角色类型，他们的着装也各有特色。下面分别从这几种角色的着装特点进行分析。

生，是中国传统戏曲表演主要行当之一，泛指净、丑之外的男角色。按照人物的身份、年龄、性格特征等，可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等。老生通常代表的是刚正不阿的老年人物，又有文生武生之分，着装也各不相同，文生表现出来的形态安稳端详，服装以官员、大臣的官服为主，《法门寺》里的付鹏就是经典的文生；武生多佩戴大靠，善于舞刀弄枪，骁勇善战，经典人物有《定军山》中的黄忠等。也可以根据人物的戏曲服装进行分类，比如王帽老生：佩戴帝王帽饰，身穿皇帝朝服，出演皇帝的角色；褶子老生：即穿着便服的老生；小生同样有文武之分，文生的一般形象是头戴纱帽，身穿褶子，手持扇子，儒雅睿智，比如《银空山》中的高思继、《柴桑关》中的周瑜、《西厢记》中的张生等；武生多扮演能征善战的男青年，穿靠服和厚底靴子，比如《双锁山》中的高君保，穿着白色大靠，或穿白色改良靠。

旦角，是中国传统戏曲中女角色的统称，源于歌舞、百戏。根据人物的身份年龄等大致可分为正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦、老旦和彩旦7种类型。其中为首的正旦，多为刚正不阿的女性，俗称节烈旦，也称青衣，比如《琵琶记》中的赵五娘、《秦香莲》中的秦香莲、《五典坡》中的王宝钏等。由于节烈旦多身着青色褶子，所以也叫青衫旦，一般年长者所穿的为大襟的褶子，而且大部分是素衣，大家闺秀一般是作为便装穿的对襟，上面设计着靓丽的刺绣；中国传统戏曲服装里还有一种代表清贫女性的服装，其特点是青色的大襟，比如《铡美案》中的秦香莲、《三娘教子》的王春娥。花旦，与正旦相对照，多为明快或直爽的年轻人和女性人物，动作敏捷伶俐，通常穿着短衣，上面刺有花样纹饰；中国传统戏曲中专门负责武打的角色被唤作刀马旦，这也是武旦的一种，我们常见的刀马旦一般饰演女英雄、女将，穿大靠，头戴盔甲，骑马拿着一把较短的刀，因为多是将军，所以刀马旦出场气势很足，动作也是反复加以突出，服装搭配上，通常身着靠，戴翔子，比如《穆桂英挂帅》中穆桂英等。老旦，通常是大龄妇女，多是穿女老斗衣或是穿蟒，老旦可以扮演的范围较大，上自嫔妃，下至普通民众，比如《钓金龟》中的康氏。

净角，是中国传统戏曲角色的重要组成之一，在戏曲表演中主要扮演性格特异的男性角色。角色的特点借助特定的脸谱来表达，而脸谱是根据标准化的图形进行设计的，其中黑脸代表着刚正不阿、威严的角色，比如《铡美案》中的包公；红脸，表示忠贞英勇的角色，比如关公；白脸，多为阴暗奸诈的人物，比如曹操；绿脸，代表着刚正却脾气暴躁的人物，比如《通天犀》中的青面虎等。

丑角也是中国传统戏曲角色的主要组成部分，因为表演人物一般都会在鼻子上扑白粉，所以被唤作小花脸，是比较滑稽的角色。丑角有文丑、武丑和彩丑之分。文丑以做工为主，标配有方巾、蓝褶或者绿褶等，足蹬朝方靴，比如《乌龙院》中的张文远。丑角的官衣会比其他角色的更小一点，目的是完成在舞台上较大幅度的表演，同时也为了使表演更具有喜剧效果，老丑通常代表的是慈祥搞笑的老者，比如《赠绨袍》中的须贾、《三滴血》中的晋信书等，所配备的服装根据其身份的不同具有不同的特点，总体来说比较简单，由于身份不高，衣服的材质通常一般。武丑（又称开口跳），即以开口念白和武打戏为主，通常饰演性格比较滑稽并且有武艺的人物，武丑一般都是动作敏捷的角色，表演滑稽搞笑；茶衣丑通常身着一条蓝色的布褂，比如《秋江》里的老艄公。

整体来说，刻画人物特征是中国传统戏曲服装的本质特征，角色行当都需要依着特有的表演程式要求去做。行当是根据剧情将角色程式化后的艺术表现，外在形式上的差别非常明显，中国传统戏曲服装的不断演变，也正是戏曲中角色和行当不断改善和规范的结果。