正德瓷器的“清真”味

中国陶瓷史上有一朵奇葩。有别于汉民族传统的审美情趣，在这类官窑瓷器上，常常出现用阿拉伯文、波斯文书写的文字，充满着浓郁的异域风情，不仅如此，器型方面也新颖别致，仅见于那个时代。外来宗教文化和中国传统工艺碰撞出的火花，造就的就是名声显赫的正德瓷器，标新立异的正德瓷器，在中国陶瓷史上独树一帜，意义深远。正德瓷器为何如此具有异域风情？这一切都要从正德皇帝的生平说起。

1505年，弘治皇帝驾崩，享年仅36岁。11天后正德皇帝即位，年仅14岁，虽然过了撒尿和泥的年龄，但这个年龄段其实相当危险，以现代心理学来看，正是儿童期向成年期过渡的逆反心理时期，何况还是九五之尊的皇帝。事实也是如此，正德皇帝自登基第一天起，就滋长了极其叛逆的性格。正德皇帝称得上是明朝十六帝中最为荒淫的皇帝，这可不是随随便便给他冠上的罪名。史书记载，正德皇帝整日沉溺于声色犬马、纸醉金迷，还有专门供他寻欢作乐的场所——豹房，豹房内经常美女如云，其中不乏来自于西域的异域美女。中国的封建社会后1000年因受宋明理学影响，男女禁忌较多。凡接受过传统教育的汉族妇女，行为不由自主地受到了极大约束，皇帝的妃嫔，一般见到皇帝就手足无措，心惊胆战，不敢越雷池一步，这对正德皇帝来说，显得非常寡味。但西域民族性格奔放，能歌善舞，百无禁忌，容易获得皇帝的青睐。那些眼蓝肤白的女人显然容易博得正德皇帝的欢心。

正因尊崇“清真”，正德瓷器别具一格，具有强烈异域色彩。那这些瓷器究竟是正德时期对伊斯兰地区的贸易用瓷，还是正德皇帝用于赏赐阿拉伯国家使臣的器物，或者是正德皇帝的御用瓷器呢？有专家研究发现，在目前存世的以阿拉伯文、波斯文为装饰的正德青花瓷器中，器物类别主要以碗、盘、罐为主，另有香炉、插屏、烛台、笔山、盖盒等日常生活用具，功能上多符合中国人的生活习惯，具有中国特色。像这些文房器物是典型的中国器物，对于并非以毛笔作为主要书写工具的伊斯兰地区人来说，是毫无用处的，因此，专家断定这些瓷器大都是正德皇帝的御用瓷器，而并非出口贸易用瓷。(https://www.daowen.com)

在陶瓷史上，正德瓷器相对小众，异域风情是它显著的文化符号，这不仅成为学者热衷探讨的学术课题，也让收藏市场趋之若鹜。近年来，正德瓷器一旦现身，常常一鸣惊人，动辄高达上千万的成交价。

对了，还有一个有趣的知识点值得说道说道。正德官窑款“德”字的“心”字上面大多没有一横，这是不是当时写错了呢？当然不是，这也不是正德官窑特有的“防伪标识”。其实从先秦到明代的官方规范中，“德”字中间是没有横画的，这一写法沿至清初，来了一次出人意料的颠覆。在《康熙字典》中，收入的德字，赫然是有一横的“德”字。这样的结果是，从清代开始，原来作为异体字的有横“德”字，变成了官方规范，“德”字加一横，也成了民间通例。但对书法家的书写则并不限制，这一规范，沿袭至今。所以我们在字帖里或观赏书法作品的时候，所看到的“德”字基本都是没有横的。

编写/章强