从壁画到《文那经》

文那，原名陈兴兴，1981年出生于北京，父亲是85美术新潮时期的艺术家。她毕业于清华大学美术学院绘画系，主修版画，毕业后在《北京青年报》做美术编辑。文那这个名字，取自她看的第一部话剧《文那啊，从树上下来吧》，在这部剧中，文那是一只充满好奇心的青蛙。

谁又能料到，科班出身的文那竟然在千里之外的三宝村找到了属于自己的绘画方式——自创神仙。在古朴的环境和浓郁的艺术氛围中，她不打草稿，不讲究笔法，凭借天马行空的想象力，画满了一面又一面的墙，创造了一个又一个“神仙”。

在三宝村村口的土墙上，文那画下了第一个她心中的“神仙”——束海。海水本是无形的，抓不住的，但在三宝村，当水渗入泥土，你抓住了泥土，就把水抓在了手里，可以任意塑造它的形状。束海寓意用泥土来束缚无形之水，以随心所欲地制作陶器，保佑匠人们把每一块泥土捏成想要的样子。

在随之创作的《福窑图》中，制作陶瓷的过程一个个化作神仙。做坯的过程由“束海”来护佑，做釉的过程成了青面浓眉的“披石”，而“调云”则是掌管烟气和氛围的神仙。(https://www.daowen.com)

2010年底，意大利阿拉香艺术中心的负责人去了景德镇参观三宝村，看到了文那画在那里的壁画，十分惊叹，便和李见深提出邀请，希望下次他去意大利的时候也能请这位画家同去，给他们的艺术中心画一幅壁画。2011年6月，文那便去了阿拉香，当场根据当地的空间“现编”了两位洋神仙“牵山”“照海”，把一众当地人迷得不行，也因此在西方引起了关注，连续几年受邀去意大利、荷兰、新西兰等地的艺术馆开展。

之后在荷兰，由于海拔低于海平面，所以文那把一个力大无穷的，可以将海拔起的大力士“拔海”画在了代尔夫特的一所中学里，就好像他把大海拔了起来，筑起了城墙来保卫这个国家。

下面我们要来填个坑。还记得前面提到的灶王、杜康、陆羽吗？三位神仙聚于三宝村六年有余，遗憾的是在一次修路中被拆除了。2016年，在文那的笔下，当时相会于世外陶源三宝村的三仙，在几千公里外的另一个陶源——毛里求斯重聚了。

现在，法国、荷兰、比利时、意大利、新西兰、毛里求斯等许多国家的墙壁上都留下了属于中国的神话。有人惊呼：“这是中国《山海经》的故事！”文那纠正说：“不，这是《文那经》。”