李瑞清对“李文田跋文”的回应

“李文田跋汪中旧藏《定武兰亭》”在题写之后，并未引起当时学人们的普遍关注，目前仅见李瑞清曾对他的跋文做出过回应。李瑞清说：“自来言帖者，莫不称《兰亭》；有唐大家，莫不有临本，以欧、褚为最。余生平不解《兰亭》，颇为沈乙盦先生所诃，然不能违心随声雷同以阿世。顺德李仲约侍郎有三可疑之说，知道人胸中所欲语。”^[33]李瑞清这里所说“顺德李仲约侍郎有三可疑之说”，即指“李文田跋汪中旧藏《定武兰亭》”所说“兰亭三疑”。李瑞清推重碑学，又尚“战笔”，故他对《兰亭序》临写也要“略参以篆隶笔”。应该说，李文田所论证的与李瑞清“不解《兰亭》”的观点相合，即为其在书法层面崇尚碑学和篆隶书提供了支持。可是李文田提出“兰亭三疑”的真实目的是要反对《兰亭序》中的“老庄思想”，这一点或许是自称“清道人”的李瑞清所不知道的。