走出家门，走出封闭，奔向大洋那方奇土
1878年4月的一天。
波涛汹涌的南海。天蓝海蓝，海与天浑然一体，仿佛是通向那冥冥世界的一方。一艘英国格兰诺琦号轮船，航行在无风三尺浪的海面上。
顷刻间，天空由蓝转昏，且越发昏暗，阴云沉重得支撑不住，随时可能呻吟着向轮船扑下来。也许万圣节的鬼魂都在云里躲着狂舞着，才把一个好端端的天空折腾得阴霾重重，不堪重负。天昏浪急，一会儿把轮船掀上浪尖，一会儿又重重地抛进谷底……
伫立在舱窗前兴致勃勃的小中山，此时正痴心地望着波涛起伏的海浪，似乎在寻找那里的神奇。母亲杨氏以晕船经验之训，唤他快回座位上坐下。因那声音被大海涛声吞没，孙中山似乎没有听到。母亲不得不用更大的声音重呼：
“孩儿，那样危险，是要晕船的！”
“阿妈，让我玩会儿吧。”小中山一动不动地仍望着神奇的大海。此时此刻的他，“始见轮舟之奇，沧海之阔，自是有恭西学之心，穷天地之想。”
作为12岁的孩子，他没有想到此行竟是他人生的重大转折，有的只是新奇的感想，在恍惚的感想中去追求大自然的美。
人生之趣莫过于追求。小中山这次出国求学，也是历经两年多时间与家人“斗争”的结果，母亲拗不过他，只好作了让步。
儿行千里母担忧。作为母亲杨氏，大洋彼岸，有她的血肉长子，此岸有她的儿女。为达到母心的一种平衡，她决定送中山去彼岸。一是免去她对中山路途的牵挂，二是了却对长子孙眉的思念之情。可怜天下父母心。
她和中山之所以选择乘坐这艘轮船，原因有二：一是此船是孙眉来华招工的雇船，二是船上有熟人照应。这样走大家都放心。
轮船经过20多个昼夜与风浪的搏斗，终于到达了目的地——檀香山。孙眉亲自上船迎接。骨肉相见，亲情难表。
经过一个多月的休息和观光旅游，使孙中山大开眼界。闲暇时他又去见习经营商店业务。6月份，在孙眉积极联系下，孙中山被送入盘罗河学校就读算术等科。继而又进入正规的意奥兰尼男子中学读书。
初到异国，一个月的时间虽不长，展现在孙中山面前的却是一个精彩文明的世界，一切使他感到新奇：处处是花的世界，处处是绿的草坪，就连街道马路，也是笔直宽阔。和平鸽在市中心草坪和广场觅食，驱而不散。到处秩序井然，一片祥和。人们遵守法律，法律规范着人们的行动。联想到中国的千年封建，这里显然是一个民主法制的国家。进了商店，小姐们用语文明，态度和蔼，使中山体验到受人尊重的感觉。到了学校，老师教得用心，学生学得专心。新鲜的科目设置，灵活的教学方法，井然的秩序，严明的校规，都深深地印在这位来自东方的一个制度腐朽、风气循旧的国家的少年脑海里。
“这座城市太美了，是人间的天堂！”孙中山的心灵在呼唤。
“梦里寻她千百度，兀立此物在人间。”有比较才有鉴别，所见所闻使他产生了改良祖国的朦胧念头，他在日记中写道：“到檀香山，就傅西校，见其教法之善，远胜吾乡。故每课暇，辄与同国同学诸人，相谈衷曲，而改良祖国，拯救同群之愿，于是乎生。”
课余时间，他还进修英文。他爱读华盛顿、林肯等人的传记，接触了这些伟人的思想，并决心师法他们，要有一番作为。他也热衷于读圣经及参与宗教教会并洗礼入基督教，后被大哥孙眉阻止。他对校中的救火会也很感兴趣。他想到：自己家乡如果发生火灾，当地政府是不加过问的。入学第三年有了兵操课，他觉得这是很有意义的活动，适用于现代武器的新式操练，对于反抗压迫和民族自卫是有用的。随着口令，他雄赳赳地摆着双臂，迈着健步，精神抖擞，心里的志气得到了抒发。(https://www.daowen.com)
孙中山对异国风俗感到奇妙。同时，异国同学也对这个留长辫、穿长袍的东方少年感到新奇，新奇中带着几分嘲笑。
一天，小中山正在专心致志地做作业。有同学在后排悄悄议论开了：
“呔！小辫子考了第一名。我只比他差0 5分。”
“什么小辫子，那是牛尾巴。”
“牛尾巴也不确切，那是野猿尾巴。”
“都不对，那是我家那只猫的猫尾巴。”
说着说着，那位仅差0.5分的学生，便上前蹑脚蹑手地去拽正在用功的孙中山的小辫子作乐。孙中山火了，两人厮打起来，直到老师到场，才结束这场“战斗”。
老师态度和蔼地讲解：“一个国家有不同的民俗习惯，这是地域文化的特征。我们作为民主国家，应该自觉尊重人家，以后再不许发生此类事情。大家听懂了吗？”
“听懂了。”同学们齐声回答。
老师的教育，使孙中山备受感动。那位闹恶作剧的同学也当场向孙中山道了歉。风平浪静后的孙中山也深感这种发辫是人之累赘。放学回到家里，他索性拿起剪刀想剪掉它。
“噢，那可使不得哟——”正在做饭的大嫂跑了过来。
听到妻子的惊叫，孙眉也过来了，一看小弟要剪辫子，气不打一处生：
“蓄发是我们祖宗传下来的，你剪掉发辫如何对得起列祖列宗？中国是文明古国，辫子是我们文明的标志，你没有辫子成何体统？”
“外国人不蓄辫子，不是也很文明吗？”孙中山反驳着。
“在家听咱父母的，在这听我的！懂吗？”大哥下了命令。
辫子虽没有剪掉，却表明了孙中山在中西文化的冲突中有自己的扬弃，也表明了他变革的朦胧心态。