16 博观而约取

苏轼语：“博观而约取，厚积而薄发。”“博观”就是通过“读万卷书”的方式，从别人的实践中获得间接经验；通过“行万里路”的方式，从亲身实践中获得直接经验。“约取”就是将获得的知识和经验去粗取精、去伪存真，使其成为自己的东西。

古今有识之士，治学都很注重“博观而约取”。观而有选，取而有择，有的放矢，唯真是取。要做到博观而约取，首先要能识精。这就要对所观之书熟读精思，反复玩味，慧眼识珠，知其精义。

许多书，并非字字珠玑，句句真理，而是玉瑕共存，精粗混杂。因此读书时，我们必须认真思考，去粗取精，去伪存真，越是博览，越要慎取、精取。否则，那就是“尽信书，不如无书”了。

英国文学家柯尔律治说：有的人像滤豆浆的布袋，豆浆都流了，留下的是豆渣；有的人好像是计时的沙漏，注进水，流出来，到头来一点痕迹也没留下；有的人像海绵什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不动，甚至还弄脏了些；还有的人像是宝石矿床的苦工，把矿渣扔在一边，只拣纯净的宝石。这比喻形象贴切，给人启迪。

有些人读书不懂“约取”之道，或如“布袋”，取粗去精；或如“沙漏”，不留痕迹；或如“海绵”，什么都吸收。如此阅读，效果可想而知。我们读书应当像宝石矿床的苦工那样，辨明瑕玉，扔掉“矿渣”，只取宝石。