文物故事
木子：嘉广集团交通经济频率主持人
钱江鸿：平湖市李叔同纪念馆副馆长
弘一法师《佛说阿弥陀经》抄本，字体工整恬静，脱尘无火，人称“佛体”。它到底有何精妙之处？弘一法师又有着怎样的人生轨迹？
木 子 钱馆长，能不能请您介绍一下李叔同的生平？
钱江鸿 李叔同是我们平湖的骄傲，是宣传平湖文化的第一张“金名片”。李叔同祖籍平湖，出生于天津。他幼年时期接受过国学教育，青年时期加入了南洋公学，接受新学教育，后来留学日本接受了西方艺术的熏陶。他将西方艺术当中的油画、钢琴等带回中国，并在中国的音乐教育事业中推广普及。
李叔同的人生具有一定的神秘色彩。在他39岁那年，正值壮年，他选择了离尘，遁入佛门。出家以后，法名演音，法号弘一，我们现在尊称其为“弘一法师”。他振兴了南山律宗，所以也被称作南山律宗第十一代世祖，在佛学方面做出了很大的贡献。
木 子 我很好奇的是，为什么李叔同选择在39岁这个年纪出家？
钱江鸿 很多人都在为这个问题纠结。当时他的学生丰子恺归纳：人的一生可以分为三层楼，第一层楼是物质生活，第二层楼是精神生活，第三层楼是灵魂生活。他觉得他的老师李叔同走过了物质生活，走过了精神生活，是非常有“人生欲”的一个人，所以他来到了灵魂生活的境界。
木 子 李叔同楷书《佛说阿弥陀经》条屏，是在什么样的情况下创作出来的？
钱江鸿 当年弘一法师53岁，为了纪念他的父亲120周年诞辰，他抄写了《佛说阿弥陀经》。因为《佛说阿弥陀经》展现的是西方极乐世界的一种盛况，他希望他的父亲可以早登极乐。
木 子 这件作品在艺术领域有什么样的价值和意义？
钱江鸿 弘一法师书写这件作品花了16个半天的时间，每半天就只书写一个条屏，因为书写起来非常费力。这是弘一法师平生留传下来的作品中尺幅最大最完整的一件，也是我们纪念馆的“镇馆之宝”。
这件作品的书法风格是弘一法师后期形成的“弘体”。为什么称为“弘体”？这说明他后期的书法风格独树一帜，和他早年的魏碑风格大相径庭，完全褪去了书法的锋芒，我们看到的这种书风非常收敛，非常平静。他的“弘体”风格也是当代人非常推崇的，因为现在很多人讲究佛系生活，他的这种书风正是佛系生活的一种体现，很多人喜欢他的这种书法风格。