文物故事
墨非：嘉广集团音乐生活频率主持人
孔秋敏：海盐县博物馆副馆长
古琴是汉文化中地位最崇高的乐器，位列“琴棋书画”之首。海盐博物馆的这两把古琴，有何与众不同之处？它们又是怎样传承下来的？
墨 非 关于这两把古琴，我想大家比较感兴趣的是，它们是由谁制作的，又是怎么被海盐县博物馆收藏的。
孔秋敏 这两把古琴是由元代最有名的斫琴大师朱致远所斫。这对古琴入藏我们馆可以说是机缘巧合。20世纪70年代，我们文化馆分管文物的一位干部去野外调查，当时的招待所里面有一位工作人员知道我们这位同志的身份之后，就跟他谈起家里有两把古琴，她觉得捐赠给国家更有价值，于是这两把古琴就在这样的机缘巧合下入藏海盐县博物馆。
墨 非 这两把古琴入藏博物馆的时候，我相信它们肯定不是现在这个样子，应该是修复过了，对吧？
孔秋敏 对，这两把古琴入藏的时候，弦都没有张，雁足也有损失。古琴其实有两个属性，一个是文物属性，另外一个是乐器属性，所以恢复它的演奏功能，也是我们保护古琴的一项重要内容。
墨 非 我之前看到过的一些乐器文物，好像很少有像这对古琴一样不但可以欣赏，还能弹奏的。
孔秋敏 古琴能够经历几百年，甚至上千年，传世到现在，跟历代的琴匠对它的演奏和保护是分不开的。如果这对琴不张弦，放在那里或许可以传到现在，但也就失去了它作为琴存世的意义。
墨 非 您是怎样判断这两把古琴的年代的？
孔秋敏 这两把琴背面的龙池里边都有腹款，像其中一把琴的龙池里边有阴刻楷书“赤城朱远制”。说到赤城，后人一般理解为河北张家口赤城县，但是我们在查找资料的过程中发现，其实河北的赤城县是清代康熙三十二年（1693年）的时候才建县的，元代的时候并没有正式建制。所以，这也让我们对朱致远是河北张家口人表示怀疑。
其实早在南北朝的时候，南朝梁已经在现在的台州设置了赤城郡，其中天台就被称为赤城。因为天台这个地方有一座赤城山，故而得名。朱致远到底是河北张家口人还是天台人呢？其实我们馆的另外一把琴给出了答案。另外一把琴的腹款写的是“慎庵居士义阳朱致远制”。义阳也是地名，汉唐的时候是朱氏的望郡之一，在现在的河南信阳一带。到了唐末，朱氏有一支转移到了浙江的温州和台州一带，成为浙南朱氏的始祖。所以结合这两把琴的腹款，我们可以推测朱致远是天台人的可能性比较大。
墨 非 同时期流传下来的这个类型的古琴多吗？
孔秋敏 不多，目前存世的元琴不足20把。元代在整个中国古琴发展历史上属于一个过渡阶段，元琴继承了宋琴的形制，以仲尼式为主。像我们这两把琴的形制都是仲尼式的，琴身简洁，只有琴头和琴腰有两个凹曲度，所以说整把琴是非常简洁大气的，跟儒家中庸内敛的气质也是非常符合的。